العربية 1/ 105)، فيض الله 541/ 1 (من ورقة 1 - 91 ب، 606 هـ) - سراى، مدينة 596، أدرنة، سليمية 1234 (من كتاب الغسل- حتى النهاية، في القرن العاشر الهجرى) ، الرباط، الكتانى 259 (مجلد 115 ورقة، في القرن الثالث عشر الهجرى) ، 332 (مجلدات 2، 3، 193 ورقة، 278 ورقة، نسخة حديثة) .
2 - «التفسير» :
هذا الكتاب في جوهره صورة معدلة لكتاب معمر بن راشد (انظر: رقم 2 في باب التاريخ ص 290) : القاهرة ثان 1/ 40، تفسير، 242 (178 ورقة، 724 هـ، انظر: فهرس معهد المخطوطات العربية 1/ 30) - أنقرة، صائب 4216 (110 ورقة، في القرن السادس الهجرى) . ولقد نقل الطبرى في تفسيره كل تفسير مؤلفنا هذا برواية الحسن بن يحيى بن الجعد أبى على بن أبى الربيع الجرجانى (المتوفى سنة 263 هـ/ 876 م، انظر: التهذيب لابن حجر 2/ 324) .
3 - «كتاب الصلاة» :
الظاهرية، مجموع 94 (من 20 أ- 31 ب، في القرن السابع الهجرى) .
4 - «الأمالى في آثار الصحابة» :
الظاهرية، مجموع 3/ 3 (القسم الثانى، من ص 35 - 54، 573 هـ) ، القاهرة ملحق 1/ 76، حديث 1558 (القسم الثانى من صفحة 495 - 538، في القرن الثامن الهجرى) .
هو أبو عبد الرحمن، عبد الله بن يزيد العدوى، العمرى، ولد في حدود سنة 120 هـ/ 737 م، وسمع أبا حنيفة، وشعبة وغيرهما، وحدث عنه ابن حنبل، والبخارى وغيرهما، كان محدثا مرموق المكانة، أقرأ القرآن بالبصرة ثلاثين سنة وبمكة خمسا وثلاثين سنة، وتوفى سنة 213 هـ/ 828 م.
أ- مصادر ترجمته:
التاريخ الكبير للبخارى 3/ 1/ 228، الجرح والتعديل لابن أبى حاتم 2/ 2/ 201، الرجال