د- «رفع العجاجة» مع ترجمة هندوستانية، تأليف مولوى وحيد الزمان، القاهرة 1313 هـ.
هـ- «إنجاح الحاجة» تأليف عبد الغنى الدّهلوى. طبع في دهلى 1282 هـ.
و- «مفتاح الحاجة» تأليف محمد بن عبد الله بنجابى حزاروى، لكنو 1315 هـ.
ز- «ما تدعو إليه الحاجة على سنن ابن ماجه» تأليف شمس الدين أبى الرضا محمد بن حسن الزّبيدى الشافعى (كتب حوالى سنة 913 هـ/ 1507 م) . القاهرة، دار الكتب، حديث 2424 (المجلد الثالث، 360 ورقة، 913 هـ، بخط المؤلف، انظر: فهرس معهد المخطوطات العربية 1/ 94) .
ح- «مصباح الزجاجة في زوائد ابن ماجه» تأليف أحمد بن أبى بكر بن إسماعيل الكنانى البوصيرى (المتوفى 840 هـ/ 1436 م انظر بروكلمان 2/ 67) القاهرة، ثان 1/ 148، حديث 442، وعليه حواش مجهولة المؤلف، فى: حفيد أفندى 35 (268 ورقة، في القرن الثانى عشر الهجرى) .
ط- حول أحاديثه الموجودة في مجموعات الحديث الخمس الأخرى:
«زوائد على الكتب الخمسة» لنور الدين بن حجر الهيثمى (المتوفى 807 هـ/ 1405 م انظر بروكلمان 2/ 76) ، آصفية 1/ 632 حديث 410.
ى- حول الرجال المذكورين في السّنن:
«المجرد في أسماء رجال كتاب سنن أبى عبد الله بن ماجه كلهم سوى من أخرج له منهم في أحد الصحيحين» تأليف محمد بن أحمد بن عثمان الذهبى (المتوفى 748 هـ/ 1348 م انظر بروكلمان 2/ 46) ، الظاهرية، حديث 531 (20 ورقة، بخط المؤلف، انظر العش 214) .
ل- «ثلاثيات» :
الظاهرية، مجموع 59 (من 38 أ- 40 ب، 734 هـ) .
هو أبو أمية، محمد بن إبراهيم بن مسلم، الخزاعى الطرسوسى، أصله من بغداد ثم سكن طرسوس، وقد ولد حوالى سنة 180 هـ/ 796 م وروى عن أبى داود الطيالسى وغيره، ويعتبر- بصفة عامة- محدثا ثقة، وكان ابن حبّان لا يراه أهلا للثقة، لأنه روى في رحلته إلى مصر دون كتب، فوقع لذلك في عدة أخطاء(انظر:
التهذيب لابن حجر 9/ 15 - 16)، وتوفى في طرسوس سنة 273 هـ/ 886 م.