الهجرى)، حسن حسنى 227 (385 ورقة في القرن الثانى عشر الهجرى) ، الحميدية 255 (351 ورقة، 1165 هـ) ، 256 (357 ورقة، في القرن الحادى عشر الهجرى) ، خالد أفندى 91 (359 ورقة، 1136 هـ) ، مهرشاه 57/ 1 (من 1 - 157 ب، 1178 هـ) ، لاله لي 457 (381 ورقة، في القرن الثانى عشر الهجرى) ، 458 (168 ورقة، في القرن الثامن الهجرى) 459 (ج 1 - 6، 266 ورقة في القرن الثامن الهجرى) ، 460 (ج 1، 273 ورقة، 746 هـ) ، فيض الله 330 (ج 1، 232 ورقة، في القرن التاسع الهجرى) ، 331 (ج 2، 176 ورقة، 806 هـ) ، 333 (ج 1، 211 ورقة، حوالى 640 هـ) ، 333 (ج 2، 180، ورقة 654 هـ) ، 334 (ج 3، 181 ورقة، 654 هـ) ، 335 (ج 3، 187 ورقة 650 هـ) ، رئيس الكتاب 145/ 1 (الأوراق من 1 - 363، 492 هـ) ، أيا صوفية 68/ 2 (الأوراق من 281 - 525، 1046 هـ) ، مكتبة جامعة إستنبول 5098 (313 ورقة، 1250 هـ) ، عاطف 445(1:
241 ورقة، 567 هـ)، أنقرة، صائب 1207 (520 هـ) ، برلين 1210 (المجلد الرابع، في القرن الرابع الهجرى) ، الرباط 1334 (288 ورقة، 258 ورقة، انظر: فهرس 1: 63) ، تشستربيتى، 3123 (قسم واحد 156 ورقة، في القرن الرابع الهجرى) ، منجانا 537 (129 ورقة، 1070 هـ، انظر: فهرس رقم 118) ، تيمور 2: 159، حديث 186، 367، طلعت، حديث 786، بلدية الإسكندرية 3580 ج (673 هـ) .
3581 هـ (ج 1، 1096 هـ) ، الأوقاف ببغداد 2647 (انظر: طلس ص 40) ، عليكرة، سبحان 29762/ 34 (162 ورقة، 1102 هـ) .
طبع بالقاهرة سنة 1280 هـ، وفى لكنو سنة 1840 م، 1877 م، 1888 م، 1305 هـ، 1318 م، وفى دهلى 1271 هـ، 1272 هـ، 1283 هـ، وفى حيدرآباد 1321 هـ.
وعلى هامش شرح الموطأ للزرقانى، في القاهرة 1310 هـ، 1320 هـ.
1 - «معالم السنن» : لأبى سليمان حمد بن محمد بن إبراهيم الخطّابى (المتوفى سنة 388 هـ/ 998 م، انظر: كذلك رقم 252 في علم الحديث) ، فيض الله 543 (المجلد الثانى، 166 ورقة، في القرن الخامس الهجرى) ، فاتح 811 (293 هـ، 544 هـ) ، لاله لي 503 - 505 (3 مجلدات 233 ورقة، 191 ورقة، 252 ورقة، 557 هـ، القرن السادس الهجرى) ، جامع ينى 293 (300 ورقة، 562 هـ) ، 294 (151 ورقة، 876 هـ) ، مراد ملا 606 - 607 وأرقامها الحالية من 611 - 613 (ج 1، 194 ورقة، 781 هـ، ج 2، 142 ورقة، في القرن الثامن الهجرى، ج 3، 280 ورقة، 615 هـ) ، سراى، أحمد الثالث 416 (282 ورقة، 774 هـ) 418 (316 ورقة، 1105 هـ) ، أيا صوفية 582 (ج 1، 344 ورقة،