بأنه أول كتاب ظهر للشيعة. كما ذكر المؤلف بأنه كان راوية لعلى وأنه مات أثناء ملاحقة الحجاج بن يوسف لأعداء الأمويين/. وتضمنت أمهات كتب الشيعة المبكرة نقولا من هذا الكتاب، ونقلت منه بعض النصوص كاملة. وقد وصل هذا الكتاب بروايات مختلفة، انظر الذريعة 2/ 152 - 159، (انظر بروكلمان 1/ 199 رقم 1) .
ولقد عرف جولد تسيهر» Goldziher كتاب الأصل» لسليم بن قيس عن طريق المصادر التى ذكرت أخبارا عنه، وفى رأيه أنه من الكتب الشيعية المنحولة، (انظر:
ومع ذلك فلا بد من بحث أصالة هذا الكتاب من جديد.
المخطوطات: مشهد 5/ 150 - 151، أخبار 672 (108 ورقة) ، كلية الحقوق بجامعة طهران، فهرس 420 رقم 178 ج (من ورقة 69 - 131) ، 29 د (74 ورقة) ، مكتبة جامعة طهران 9/ 883 رقم 2200 (239 ورقة) ، انظر الذريعة 2/ 152 - 159، وطبع هذا الكتاب بالنجف 1326 هـ.
هو زين العابدين على بن الحسين بن على بن أبى طالب، حفيد على بن أبى طالب، ولد بالمدينة سنة 38 هـ/ 658 م. وروى عن والده وعمه الحسن، وابن عباس وأبى هريرة، وعائشة وغيرهم. وروى عنه ابنه زيد، والزّهرى، وغيرهما، وقد مدحه الزهرى بأنه أكبر فقيه (انظر: التهذيب لابن حجر 7/ 305) . وكانت وفاته بين سنة 92 هـ/ 710 م، وسنة 99 هـ/ 717 م.
أ- مصادر ترجمته:
الطبقات لابن سعد (ليدن) 5/ 156 - 164، و (بيروت) 5/ 211 - 222، المعارف لابن قتيبة 109، حلية الأولياء لأبى نعيم 3/ 133 - 145، أعيان الشيعة للعاملى (بيروت) 4/ 193 - 249، الأعلام للزركلى 5/ 86، بروكلمان ملحق 1/ 76 رقم 3.