وكانت قراءة ابن عامر موضع عناية الأجيال التالية، وقد وصل إلينا من الكتب عنها: «الخلاف بين قراءة عبد الله بن عامر وبين قراءة أبى عمرو بن العلاء» تأليف على بن عساكر بن المرجّب البطائحى (المتوفى 572/ 1176، انظر: الصفدى: نكت الهميان 214، السيوطى: بغية الوعاة 343) . ويوجد هذا الكتاب في مخطوط في بورسة، خراجى زاده 726 - 1/ ق 1 أ- 21 أ- سنة 634 هـ).
هو عبد الله بن كثير بن المطلب الدّارى، أحد أصحاب القراءات السبع الصحيحة، ولد في مكة سنة 45 هـ/ 665 م وسمع عددا من الصحابة وكان إلى جانب قراءة القرآن عالما بالعربية، تولى القضاء في مكة المكرمة، وتوفي بها سنة 120 هـ/ 738 م.
أ- مصادر ترجمته:
الجرح والتعديل لابن أبى حاتم 2/ 144، الفهرست لابن النديم 28، وفيات الأعيان لابن خلكان 1/ 314، غاية النهاية لابن الجزرى 1/ 443 - 445، التهذيب لابن حجر 5/ 367 - 368، الأعلام للزركلى 4/ 255.
كتب عنه برجشتراسر في تاريخ القرآن bergstrasser ,gesch.desqoran 166:
ب- آثاره:
1 -ذكر الخلاف بين رواية عبد الله بن كثير وبين قراءة أبى عمرو بن العلاء، تأليف على بن عساكر بن المرجّب البطائحى (المتوفى 572 هـ/ 1176 م) بورسة، خراجى زاده 726/ 2 (21 أ- 37 أ، سنة 634 هـ) .
2 -قراءة ابن كثير، تأليف أبى عمرو الدّانى (المتوفى 444 هـ/ 1053 م) انظر: بروكلمان، تاريخ الأدب العربى (طبعة ليدن) 1/ 407، مخطوط خزانة الأوقاف بالرباط 957.