ابن القاسم العتقى. كان فقيها ومحدثا. وأدرك مالكا ولم يسمع منه. وروى عنه البخارى وأبو زرعة وغيرهما، وتوفى سنة 234 هـ/ 848 م.
أ- مصادر ترجمته:
الديباج لابن فرحون 148 - 149، التهذيب لابن حجر 6/ 249 - 250، شجرة النور لمخلوف 66 - 67.
ب- آثاره:
«كتاب المجالس» فى (الفقه) القيروان.
هو أبو مروان، عبد الملك بن حبيب بن سليمان السّلمى، القرطبى، (عاش من 174 هـ/ 790 م- 238 هـ/ 852 م) ، ولقد ذكر ضمن مؤرخى الأندلس (انظره فيما تقدم) . وكان يعدّ من أعظم فقهاء المدرسة المالكية، ووصل إلينا من كتبه الكثيرة في الفقه قسم صغير من: «كتاب الواضحة في السنن والفقه» ، و «كتاب الغاية والنهاية» .
هو عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخى، الملقب بسحنون باسم طائر شديد لشدته في المسائل. ولد بالقيروان سنة 160 هـ/ 776 م. وبدأ دراسته عند أشهر شيوخ القيروان وهو بهلول بن راشد (المتوفى 183 هـ/ 799 م) . سافر إلى أفريقية (تونس) بوصية من شيخه لدراسة المذهب المالكى على علىّ بن زياد المتوفى 183 هـ/ 799 م)، ولكنه رحل بعد ذلك إلى مصر ليكمل دراسته على أشهر تلاميذ مالك وهم عبد الرحمن بن القاسم، وابن وهب، وأشهب. وغير مؤكد أنه ذهب أيضا إلى