8/ 438 - 440، الأعلام للزركلى 6/ 85، بروكلمان ملحق 1/ 101، مقدمة ابن خلدون (الترجمة) 1/ 26، 203، 205، 445.
وانظر مقال شميتس- في دائرة المعارف الإسلامية- الطبعة الأوربية الأولى M.Schmitz ,EI ,II ,622 - 624: كتب شابيرا عن قصص الكتاب المقدس المنسوبة إلى كعب الأحبار:
كتب ولفنسون عن كعب الأحبار ومكانته في الحديث والقصص الإسلامى:
كتب برلمان عن قصة أسطورية لإسلام كعب الأحبار:
وله مقال آخر بعنوان:
ب- آثاره:
تنسب لكعب الكتب التالية:
1 - «سيرة الإسكندر وما فيها من العجائب والغرائب» : مكتبة جامعة القاهرة- 22974 صورة عن نسخة خطية من إستنبول في مجلدين (262 ورقة، 260 ورقة، 260 ورقة، 881 هـ) .
2 - «وفاة موسى» : الظاهرية، عام 4755/ 6 (6 ورقات، القرن العاشر الهجرى، انظر: العش ص 322) .
3 - «السّلك الناظم في علم الأول والآخر» : القاهرة، ملحق 1/ 463 (11 ورقة) .
4 - «حديث ذى الكفل» ، طبع في بولاق 1283 هـ.
5 - «حديث حمامات الذهب، وحديث افراقيسون بنت الملك» : القاهرة، ملحق 1/ 277 (من 1 - 19) .
6 -وتوجد قطعة من مؤلفاته حول آدم وحواء عند الهمدانى في الإكليل 1/ 23 - 29).
هو أبو عبد الله، وهب بن منبه، ولد حوالى سنة 34 هجرية. ويعد وهب وأخوته