160 هـ/ 776 م. وكان محدثا، وهو من أوائل من بوبوا الحديث في البصرة. وامتاز بأنه أول من بحث أحوال المحدثين وأفرد لهذا علما مستقلا (انظر: التهذيب لابن حجر 4/ 345) ، وفوق هذا فقد كان عالما بالشعر، فضله الأصمعى على سائر معاصريه.
الطبقات لابن سعد (بيروت) 7/ 280 - 281، التاريخ الكبير للبخارى 2/ 2/ 245 - 246، الجرح والتعديل لابن أبى حاتم 2/ 1/ 369 - 371 تقدمة المعرفة لابن أبى حاتم 126 - 176، حلية الأولياء لأبى نعيم 7/ 144 - 209، تاريخ بغداد للخطيب 9/ 255 - 266، الرجال للقيسرانى 218، تذكرة الحفاظ للذهبى 193 - 197، شذرات الذهب لابن العماد 1/ 247، أعيان الشيعة للعاملى 36/ 113 - 118، الأعلام للزركلى 3/ 241 - 242، معجم المؤلفين لكحالة 4/ 301.
ب- آثاره:
توجد أحاديثه في كتاب: «غرائب أحاديث شعبة» لمحمد بن المظفر بن موسى بن عيسى البزّاز (المتوفى سنة 379 هـ/ 989 م، انظر: تاريخ بغداد للخطيب 3/ 262 - 264) .
فيض الله 506/ 1 (القسم الأول، 602 هـ) ، الظاهرية، مجموع 94/ 1 (من 1 أ- 15 ب، في القرن السابع الهجرى) ، 124 (من 124 أ- 152 ب، 690 هـ) .
وقد جمع بعض أحاديثه الحسن بن أحمد بن إبراهيم البزاز (المتوفى سنة 426 هـ/ 1034 م) : الظاهرية، مجموع 90 (من ورقة 1 - 13، انظر: الفهرس الذى أعده محمد ناصر الألبانى: مخطوطات الحديث في الظاهرية تحت رقم 61) .
وعن ترجمته لأبى القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوى(المتوفى سنة 317 هـ/ 929 م، انظر:
رقم 151 في باب الحديث ص 175): الظاهرية، مجموع 22 (من 16 أ- 24 أ، 664 هـ، وانظر: يوسف العش 219) .