أ- مصادر ترجمته:
طبقات الحنابلة لابن أبى يعلى 2/ 155 - 162، تاريخ بغداد للخطيب 1/ 274 - 277، تبيين كذب المفترى لابن عساكر 200 - 206، المنتظم لابن الجوزى 7/ 198، وفيات الأعيان لابن خلكان 1/ 622 - 623، شذرات الذهب لابن العماد 3/ 124 - 126، الأعلام للزركلى 6/ 204، معجم المؤلفين لكحالة 8/ 234، بروكلمان ملحق 1/ 360 تحت رقم 8 أ، انظر ماسينيون L.Massignon ,Textes 84 - 85.:
ب- آثاره:
1 - «الأمالى» :
الظاهرية، مجموع 17(من 31 أ- 69 أ، من 179 أ- 198 ب، القرن السادس الهجرى، انظر:
المقدسى فى)8/ 17، (Maqdisi ,BSOAS 18 /1956 /22. من 167 أ- 204 أ، القرن السادس الهجرى) [108] ، 30 (من 47 أ- 66 أ، القرن السابع الهجرى) .
2 - «جزء فيه مسألة من كلام ... »
الظاهرية، مجموع 55 (1 أ- 4 أ، القرن السابع الهجرى) .
هو أبو العباس أحمد بن محمد بن زكرياء الرازى النّسوى [109] كان صوفيا ومحدثا ثقة، عاش مدة طويلة ببغداد، وتوفى في عيمونة بالحجاز سنة 396 هـ/ 1005 م.
(108) يحذف ما ذكره بروكلمان تحت رقم 2 بعنوان: «مختصر حكم ابن سمعون» لأبى الحسن القزوينى (على بن عمر الحربى المتوفى سنة 462 هـ/ 1070 م، انظر شذرات الذهب لابن العماد 3/ 268) قارن: طبقات الحنابلة لابن أبى يعلى 2/ 155، 159.
(109) ليس «سوسى» .