الشروح: أ- «تصحيح اعتقاد الإمامية» لأبى عبد الله محمد بن محمد بن النعمان العكبرى المفيد بن المعلّم (المتوفى 413 هـ/ 1022 م، انظر: رقم 46 من هذا الفصل) ، مشهد 5/ 101، أخبار 558 (18 ورقة، 1042 هـ) ، 559 (35 ورقة) ، المكتب الهندى بدلهى 719 (من ورقة 169 - 184، 1153 هـ) ، وكذلك 796 ب (من ورقة 43 - 71، في القرن الثانى عشر الهجرى، الفهرس 2/ 2057 - 2058) ، كلية الحقوق بطهران 370، رقم 181 ج (113 ورقة، 1301 هـ) ، انظر الذريعة 4/ 193، 13/ 102. ونشره عباس قلى، انظر مجلة المجمع العلمى العربى بدمشق 29/ 129 - 130.
ب- شرح فارسى منسوب لفضل الله بن ولى الله القزوينى (فى القرن الثانى عشر الهجرى) ، خراسان، مكتبة مدرسة النواب، انظر: الذريعة 13/ 102.
ج- شرح فارسى مع ترجمة لمتن الكتاب لمحمد مهدى الموسوى (فى عهد شاه عباس، المتوفى 1078 هـ/ 1667 م) ، سلطان المتكلمين بطهران، انظر: الذريعة 13/ 102.
وله ترجمة فارسية لعبد الله بن حسين رستم دارى، بنكيبور 14/ 168، رقم 1328 (63 ورقة، في القرن الثالث عشر الهجرى) .
ولأبى الفتح/ الحسينى (المتوفى حوالى 950 هـ/ 1543 م، انظر: كشف الحجب للكنتورى 171) ، (البنغال 2/ 386) .
ولمحمد بن شمس الدين محمد الأسترآباذيّ بعنوان: «حل العقائد» بنكيبور 14/ 169، رقم 1329 (44 ورقة، 1204 هـ) والشرح العربى لمحمد عباس لكنوى، آصفية 2/ 1296، كلام 102 (1269 هـ) .
ولعلى بن حسين الزوارى، انظر: ستورى:
وترجمة إلى الانجليزية آصف فيظى:
ثم طبعت الترجمة أيضا في بومباى وكلكتا 1942 م.
7 - «مناظرة الملك ركن الدولة مع الصدوق ابن بابويه» (- يطابق رقم 9 في ملحق بروكلمان) :
موضوع المناظرة، الخلفاء بعد على، انظر: شتروتمان.