وانظر كذلك إيفانوف تحت رقم 128. ويوجد مخطوطا في صورة بالهند في المكتبة الهمدانية (146 ورقة من سنة 1357 هـ) ، ومنه مصورة بالقاهرة ملحق 1/ 70.
6 - «مباسم البشارات» :
يتناول هذا الكتاب قضية الإمامة عموما وموضوعه الحاكم بأمر الله بصفة خاصة، وكانت منه نسخة بمكتبة محمد كامل حسين بالقاهرة ضمن مجموعة تضم 19 رسالة، كما يوجد في مجموعة فيظى في بومباى/ تحت رقم 59/ 9 - (الأوراق 165 ب- 194 ب) 65/ 6 (الأوراق 62 ب- 77 ب) وانظر كذلك الهمدانى في Hamadani ,in: JRAS 1933 /373: أما المقتبسات التى وصلت إلينا في كتاب: «عيون الأخبار وفنون الآثار» تأليف عماد الدين إدريس بن الحسن، فقد حققها كراوس» -7 P.Kraus ,lsl.19 /253 - 254: المواعظ الواعظة»:
هذا الكتاب ضد أحد الغلاة، وهو الحسن الفرغانى بن حيدرة، الذى قال سنة 409 هـ/ 1018 م بألوهية الحاكم بأمر الله، إيفانوف تحت رقم 142، انظر أيضا ما كتبه دى ساسى في عرضه لعقيدة الدروز:
وكان هذا الكتاب موجودا بمكتبة محمد كامل حسين ضمن مجموعة، وكانت الرسالة العاشرة بعنوان:
«الرسالة الواعظة في نفى دعوة ألوهية الحاكم بأمر الله» ونشره في مجلة كلية الآداب- جامعة القاهرة 14/ 1/ 1952/ 1 - 29، انظر في هذا الصدد، Oriens ,7 /1954 /190: وهناك مخطوط آخر في مجموعة فيظى في بومباى 59/ 10 (الأوراق 195 ب- 214 أ) .
8 - «رسالة الوضيّة في معالم الدين» :
كامبردج، مخطوطات شرقية 1455/ 9 (106 ورقة، من سنة 1347 هـ) ، ومجموعة فيظى في بومباى 60 (97 ورقة) ، 61 (120 ورقة) ، 62 (118 ورقة) ، انظر الهمدانى Hamadani ,in: JRAS 1933 /372 - 373: انظر إيفانوف رقم 129 وكراوس فى» -9 Kraus ,islam 19 /244 ,248 ,251 ,258.: كتاب الرياض في الحكم بين الشيخين أبى حاتم الرازى وأبى يعقوب السّجزى فيما اختلفا فيه»:
هذا الكتاب رد على كتاب النّصرة المذكور فيما سبق، كتب عنه إيفانوف في دراساته عن الإسماعيلية المبكرة في إيران:
وتوجد منه مخطوطات في مجموعة فيظى في بومباى تحت، رقم 55 (155 ورقة من سنة 1248 هـ) ، 56 (111 ورقة من سنة 1335 هـ) ، وحققه عارف تامر في بيروت سنة 1960.