أدب المعتزلة إلى نهاية القرن الرابع الهجرى. لعبد الحكيم بلبع. القاهرة 1959 م.
إرشاد السارى لشرح صحيح البخارى، للقسطلانى، عشرة أجزاء. القاهرة 1307 هـ.
إرشاد الأريب إلى معرفة الأديب، أو معجم الأدباء، لياقوت بن عبد الله الحموى بتحقيق «مرجليوت» سبعة أجزاء، لندن 1923 - 1925 م ضمن سلسلة نشريات جب التذكارية، ونشر أيضا بتحقيق أحمد فريد رفاعى، عشرون جزءا. القاهرة 1936 - 1938.
الاستيعاب في معرفة الأصحاب، تأليف أبى عمر يوسف بن عبد الله المعروف بابن عبد البر النمرى القرطبى، جزءان، حيدرآباد، دائرة المعارف 1336 - 1337 هـ.
أسماء المغتالين من الأشراف في الجاهلية والإسلام، لمحمد بن حبيب، (رقم 6 في مجموعة نوادر المخطوطات) .
الاشتقاق، تصنيف أبى بكر محمد بن الحسن بن دريد الأزدى، بتحقيق فستنفيلد، في جوتنجن 1854 م.
الإصابة في تمييز الصحابة، لابن حجر العسقلانى، أربعة أجزاء، كلكتا 1854 - 1873 م.
الأصمعيات «الجزء الأول من مجموع أشعار العرب» ، بتحقيق آلورد، في برلين 1902 م.
وحقق الأصمعيات أحمد محمد شاكر وعبد السلام هارون، القاهرة 1964 م.
أصول الدين، لأبى منصور عبد القاهر بن طاهر التميمى البغدادى، إستنبول 1928 م.
الأصول، لشمس الدين السرخسى، تحقيق «أبو الوفاء الأفغانى» ، جزءان. القاهرة. مطبعة دار الكتاب العربى 1372 هـ.
إعتاب الكتاب، لمحمد بن عبد الله بن الأبار، تحقيق صالح الأشتر. دمشق 1961 م.
(رسالة فى) أعجاز أبيات تغنى في التمثيل عن صدورها، لأبى العباس محمد بن يزيد المبرد. القاهرة 1951 م، (رقم 2 ضمن مجموعة نوادر المخطوطات) .
الأعلام، قاموس تراجم لأشهر الرجال والنساء من العرب والمستعربين والمستشرقين، لخير الدين الزركلى، الطبعة الثانية، عشرة أجزاء. القاهرة 1954 - 1959 م.
إعلام الموقعين عن رب العالمين، لابن قيم الجوزية، ثلاثة أجزاء. القاهرة 1325 هـ.
الإعلان بالتوبيخ لمن ذم التاريخ، تأليف محمد بن عبد الرحمن السخاوى، تحقيق القدسى، القاهرة 1349 هـ.
أعيان الشيعة، تأليف السيد محسن الأمين العاملى. ستة وخمسون جزءا، دمشق 1935 -