ورقة، في سنة 1100 هـ)، بنكيبور 5 - القسم الأول 69، رقم 183 (37 ورقة، في سنة 1114 هـ) ، الرباط 1/ 78، رقم 621 (الأوراق من 1 - 22) ، القاهرة ثان 1/ 145، (حديث 575) ، المتحف البريطانى 461/ 4، الإضافات 9681 (من 98 - 134، في القرن العاشر الهجرى) . وطبع بالقاهرة 1936 م.
ب- شرح لعلى بن محمد بن عبد الرحمن الأجهورى (المتوفى سنة 19066 هـ/ 1606 م انظر بروكلمان ملحق 2/ 445) . فيض الله 352 (255 ورقة، في سنة 1095 هـ) ، رشيد 127، الأزهر 1/ 516 - 517، حديث 377 (370 ورقة) ، 381 (254 ورقة، في سنة 1089 هـ) ، 2504 (393 ورقة) ، 2929 (137 ورقة) ، 3042 (327 ورقة، في سنة 1157 هـ) 3043 (397 ورقة، في سنة 1198 هـ) ، 3175 (370 ورقة) ، القاهرة، ملحق 2/ 66، رقم 25332 ب (109 ورقة) ، 25926 ب (561 هـ) .
ج- «النور السارى على متن مختصر البخارى» تأليف أحمد بن أحمد بن محمد السجاعى [299] (المتوفى 1197 هـ/ 1783 م انظر بروكلمان ملحق 2/ 445 م) ، تيمور 2/ 152، حديث 235 (1250 هـ) 466 (1252 هـ) ، القاهرة، ملحق 2/ 66، رقم 23556 ب (159 ورقة، في سنة 1255 هـ) .
د- «حاشية» محمد بن على الشّنوانى الشافعى (المتوفى 1233 هـ/ 1817 م، انظر: الزركلى 7/ 190) ، باريس 5095 (269 ورقة، في سنة 1271 هـ) (القرويين بفاس، الرقم القديم 43 - 46) ، القاهرة ثان 1/ 111، رقم 89 م، الأزهر 1/ 481 - 483 (17 نسخة) . وطبع بالقاهرة 1274 هـ، 1285 هـ، 1286 هـ، 1304 هـ، 1314 هـ، 1317 هـ، 1325 هـ، 1326 هـ، 1327 هـ، 1332 هـ، 1347 هـ، 1353 هـ.
هـ- «التعليق الفخرى» تأليف محمد عباس على خان. طبع في الهند 1314 هـ.
8 - «التجريد الصريح» ، هذا العمل تجريد للكتاب الأصلى من الأسانيد مع ترتيب جديد للأحاديث من صنعة أبى العباس أحمد بن أحمد الشّرجى الزّبيدى (المتوفى 893 هـ/ 1488 م انظر بروكلمان 2/ 190 الأعلام للزركلى 1/ 87) ، قليج على 188 [300] (243 ورقة، في سنة 889 هـ) ، سليم أغا 152 (151 ورقة، في سنة 1038 هـ) ، بنكيبور 5 القسم الأول 70، رقم 184 (145 ورقة، في سنة 1030 هـ) ، (الخالدية بالقدس 10: 31، قوله 1/ 103) ، داماد إبراهيم 278/ 1 (من 1 - 67 ب، في سنة 1001 هـ) ، فيض الله 281 (184 ورقة، في سنة 1057 هـ) ، حميدية 220 (179 ورقة، في سنة 889 هـ) ، القاهرةثان
(299) السجاعى بضم السين لا يفتحها كما ذكر بروكلمان.
(300) ليس رقم 189 كما ورد في بروكلمان.