(309 ورقة، 735 هـ) (القاهرة ثان 1/ 131، حديث 908 (نسخة مصورة في القاهرة بدار الكتب رقم 19483 ب، انظر: القاهرة، ملحق 2/ 137، وانظر كذلك بروكلمان ملحق 2/ 932 رقم 21 حيث ذكره بروكلمان خطأ «علم الحديث» ، وقد طبع الكتاب في مجلدين بالقاهرة 1926 م.
3 - «التفسير» القاهرة، ثان 1/ 36، تفسير 15 (مجلدات 1، 7، 249 ورقة 293 ورقة، انظر: فهرس معهد المخطوطات العربية 1/ 28) ، أيا صوفية 175 (مجلد 2/ 205 ورقة 748 هـ) ، الظاهرية 7312 (مجلد 1، 101 ورقة، القرن السابع أو الثامن الهجرى، انظر عزة حسن 1/ 183) .
4 - «كتاب المراسيل» كوبريلى 40/ 2 (105 أ- 132 ب، 610 هـ، انظر: فهرس معهد المخطوطات العربية 1/ 98) ، السعيدية بحيدرآباد؛ حديث 352 (35 أ- 66 ب، القرن الثامن الهجرى) مطبوع بحيدرآباد 1341 هـ 5 - «آداب الشافعى ومناقيه» الأحمدية بحلب 664 (65 ورقة، انظر: فهرس معهد المخطوطات العربية 2، رقم 568) ، ونشره عبد الغنى عبد الخالق، القاهرة 1953 م.
6 - «بيان خطأ أبى عبد الله محمد بن إسماعيل البخارى في تاريخه» مرتب على حروف المعجم، سراى، أحمد الثالث 624/ 14 (25 ورقة، 628 هـ، انظر: فهرس معهد المخطوطات العربية 2 رقم 595) ، وطبع بحيدرآباد 1961 م، وبنفس المكتبة مخطوطة بعنوان: «تتمة بيان خطأ البخارى ... إلخ» (140 ب- 143 ب) .
7 - «زهد الثمانية من التابعين» هم (عامر بن عبد الله، أويس القرنى، هرم بن حيان، الربيع بن خثيم، أبو مسلم الخولانى، الأسود بن يزيد، مسروق بن الأجدع، الحسن البصرى) الظاهرية، مجموع 11 (160 أ- 166 أ، القرن السادس الهجرى، انظر: العش 277) .
8 - «أصل السنة واعتقاد الدين» يتضمن أسئلة وجهها إلى والده وإلى أبى زرعة مع إجاباتها: الظاهرية مجموع 11 (166 أ- 169، القرن السادس الهجرى) .
9 - «حديث» مخطوط في الظاهرية، مجموع 41/ 8 (103 أ- 109 ب، القرن السادس الهجرى) .