2 - «مشتبه النّسبة» :
المتحف البريطانى، ملحق 619/ 1، مخطوطات شرقية 3057 (من ورقة 1 - 44، 794 هـ) فاتيكان، فيدا 958/ 2 (من ورقة 227 - 244، 1173 هـ) ، القرويين، بفاس 1049/ 1 (من 1 ب- 49 ب 536 هـ) الظاهرية، حديث 547 (من ورقة 57 - 84، 499 هـ) ، انظر: يوسف العش 190 - 191، فهرس معهد المخطوطات العربية 2 رقم 476)، برلين الغربية 1509/ 2 فيض الله 260 (42 ورقة، 479 هـ) 1542 (731 هـ) شهيد على 586/ 2 (من ورقة 94 - 149) بايزيد 806(39 ورقة، 1604 هـ، انظر:
حلب، الإخلاصية، انظر مجلة المجمع العلمى العربى في دمشق 8/ 369)آصفية 1/ 788، رجال 105 (1324 هـ) انظر، JRASB 118 /1917 /89: نور عثمانية 1238 (68 ورقة، في القرن الخامس الهجرى، انظر: فهرس معهد المخطوطات العربية 2 رقم 476) ، سراى، مدينة 492/ 2 (من 54 أ- 81 أ) ، صائب بأنقرة، 3548 (630 هـ) ، ولقد نشره محمد الجعفرى الزينى. الله آباد 1327 هـ وقد اختصره «الموصلى» (المتوفى سنة 655 هـ/ 1257 م، ربما هذا هو كتاب عمر بن بدر الموصلى، الذى كان يؤلف سنة 622 هـ/ 1225 م انظر بروكلمان: ملحق 1/ 610) ويوجد مخطوطا فى (فاس، القرويين رقم قديم 632) .
3 - «كتاب الغوامض والمبهمات» :
فيض الله 261/ 1 (من 144 أ- 155 ب، 616 هـ، انظر (Weisweiler.62: الأوقاف ببغداد 2886/ 1(552 هـ، انظر: طلس 253، انظر أيضا: كوركيس عواد في مجلة سومر 3/ 1947/ 242) .
4 - «كتاب المتوارين» :
يضم الذين اختفوا خوفا من الحجاج بن يوسف: الظاهرية، مجموع 71/ 2 (من 21 أ- 28 أ، في القرن السادس الهجرى. انظر: العش 96) .
5 - «إيضاح الإشكال في الرواة» :
آصفية 3/ 324، رجال 190 (1335 هـ) ، السعيدية بحيدرآباد، رجال 53 (191 ورقة، 528 هـ) .
6 - «كشف الأوهام التى في كتاب المدخل الذى صنفه الحاكم النيسابورى» :
ذكر المؤلف أن الحاكم النيسابورى قد دعاه، وشكره على هذا النقد(انظر: تذكرة الحفاظ للذهبى:
1048)، سراى، أحمد الثالث 624/ 14 (من 200 أ- 206 ب، 628 هـ، انظر: فهرس معهد المخطوطات 1/ 93) ، الأوقاف ببغداد 2886/ 6 (552 هـ، انظر: طلس 253) . انظر ترجمة الحاكم النيسابورى تحت رقم 297، الكتاب رقم 3 في هذا المجلد.