بن مقلة (المتوفى سنة 328 هـ/ 940 م) [301] ، كذلك على معاصر له هو أبو الفتح النحوى [302] ، وعلى نسخة بخط مؤلفها أبى الحسن عبد الله بن محمد بن سفيان الخزاز/ (المتوفى 325 هـ/ 937 م) [303] ، وعلى كتاب «أخبار علماء الكوفة» بخط مؤلفه أبى الطيب أخى الشافعى (كان حيّا حوالى سنة 331 هـ/ 942 م) [304] وعلى بضع قوائم كتب [305] ، كما اعتمد كذلك على كتب تاريخية [306] وأخرى في الفرق والأديان [307] ، وعلى كتب ترجمت لباحثين عرب في الطبيعيات [308] ، وعلى بعض الكتب حول علماء التراث الأوربى القديم [309] .
(301) انظر الفهرست لابن النديم 39، 42، 53، 55، 66، 69، 74، 91.
(302) انظر الفهرست لابن النديم 42، 145، 209، وفيه يقول عنه «صاحب بنى الفرات» .
(303) الفهرست لابن النديم 56، 59، وأيضا 82، وتاريخ بغداد 10/ 123 وإنباه الرواة للقفطى 2/ 130 - 131.
(304) انظر الفهرست لابن النديم 64، 65، 92.
(305) انظر مثلا الفهرست الذى أعده عبدان الإسماعيلى بأسماء كتبه (انظر المرجع السابق 189) ، وهناك أيضا قائمة بمؤلفات الإمام الشافعى كتبها ابن أبى يوسف (انظر المرجع السابق 210) ، وهناك أيضا فهرست كتب أبى بكر الرازى، انظر المرجع السابق 302، وفهرست كتب أرسطو بخط يحيى بن عدى، انظر المرجع السابق 252.
(306) انظر مثلا تاريخ ثابت بن سنان (المتوفى 363 هـ/ 974 م انظر بروكلمان 1/ 324) ، انظر المرجع السابق 191، و «كتاب الأخبار الداخلة في التاريخ» بخط أبى القاسم الحجازى انظر أيضا المرجع السابق 205، 206، 209، 210، و «كتاب أخبار خراسان» ، وهو كتاب قديم مجهول المؤلف انظر المرجع السابق 345.
(307) انظر مثلا نقض الإسماعيلية لأبى عبد الله بن رزّام، انظر المرجع السابق 186، وعن «أخبار بابك» إشارة إلى كتاب لواقد بن عمرو التميمى، انظر المرجع السابق 343 - 344، و «الرد على النصارى للقحطبى» (كان معاصرا لسعيد ابن البطريق المتوفى 328 هـ/ 939 م، انظر المرجع السابق 293) ، وانظر أيضا ص 342. وهناك كتاب مجهول المؤلف عن الصابئة في ترجمة أحمد بن عبد الله بن سلام في عصر هارون الرشيد انظر ص 22، وهناك كتاب عن الصابئة والحرانيين ليعقوب بن إسحاق الكندى بخط تلميذه أحمد بن الطيب السرخسى انظر ص 318 - 320، وعنهم أيضا «كتاب في الكشف عن مذهب الحرانيين» لأبى يوسف عيسى النصرانى، انظر المرجع السابق 320 - 321، وهناك كتاب بخط معاصره أبى سعيد وهب بن إبراهيم بن طازاد النصرانى، انظر المرجع السابق 321 - 325، وانظر أيضا 130، وهناك كتاب مجهول المؤلف عن معتقدات الهند كان في نسخة من سنة 249 هـ، عرفه أيضا ابن النديم في نسخة بخط الكندى، (انظر أيضا المرجع السابق 345 - 347) وعن معتقدات الصين هناك قصة لقس نجرانى من سنة 377 هـ ذكرها أيضا ص 349.
(308) هناك كتاب بخط مصنفه كان عند جعفر بن الخليفة المكتفى (المتوفى 320 هـ/ 932 م) يتناول المعارف الطبيعية عند العرب وربما كان يتناول أيضا المعارف الطبيعية عند اليونان (انظر ص 275، 279، وربما أيضا ص 16) .
(309) أفاد مثلا ص 286، 287، 292 من كتاب «تاريخ الأطباء» لإسحاق بن حنين، وقد وصل إلينا هذا الكتاب