انظر: فهرس 2/ 382)، مكتبة جامعة إستنبول 4759 (486 ورقة، 881 هـ) ، تشستربيتى 3860 (ج 2، 202 ورقة، في القرن الثامن الهجرى) ، جامع الشيخ/ بالإسكندرية 115 (ج 4، 287، في القرن التاسع الهجرى) ، 136 (كامل، 600 ورقة، في القرن العاشر الهجرى، انظر: فهرس معهد المخطوطات 1/ 257) .
واختصر هذا الشرح عمر بن إسحاق الشّبلى (المتوفى سنة 773 هـ/ 1371 م انظر بروكلمان 2/ 80) ، برلين 4509 (187 ورقة، بخط المؤلف، حوالى 760 هـ) .
3 - «التنوير» لمسعود بن محمد بن محمد بن سهل الغجدوانى (المتوفى حوالى 772 هـ/ 1370 م انظر بروكلمان ملحق 2/ 270) ، ينى 428 (من 1 - 10 ورقة) ، القاهرة ثان 1/ 441 فقه حنفى 96 (مخطوطة شاملة، 245 ورقة) ، السليمانية 459 [81] (ج 1، 450 ورقة) ، فيض الله 746 (ج 2، 340 ورقة، 779 هـ) ، 757 - 758 (ج 1، 2، 340 ورقة، 405 ورقة، في القرن الثامن الهجرى) ، ملّا چلبى 44 (ج 1، 200 ورقة، في القرن العاشر الهجرى) ، 45 - 46 (ج 1، 2، 217 ورقة، 271 ورقة، في القرن العاشر الهجرى) ، سراى أحمد الثالث 734 (ج 1، 378 ورقة، 852 هـ) ، 736 (ج 1، 2، 314 ورقة، 354 ورقة، 829 هـ) ، 1015 (ج 1، 177 ورقة، 850 هـ انظر: فهرس 2/ 387) ، شهيد على 799 - 800 (367 ورقة، 347 ورقة، 867 هـ) ، 801 (449 ورقة، 880 هـ) ، انظر شاخت 1/ 5 س 3/ 5 ك، لاله لي 963 (40 ورقة في القرن الثامن الهجرى، انظر: فهرس معهد المخطوطات 1/ 262) ، 967 (ج 2، 368 ورقة، 815 هـ) ، ولى الدين 1152 (ج 2، 854 هـ) ، طرخان 2/ 29 (284 ورقة، 855 هـ) ، ييل ل- 574 (338 ورقة، في القرن الثامن الهجرى، يحتمل أن يكون بخط المؤلف، انظر: ينموى 901) ، تيمور فقه 666 (380 ورقة 899 هـ، انظر أيضا: القاهرة، ملحق 1/ 188) .
4 -شرح لمحمد بن محمود أكمل الدين البابرتى (المتوفى 786 هـ/ 1384 م انظر بروكلمان ملحق 2/ 89) القاهرة ثان 1/ 439 فقه حنفى 769 (146 ورقة) ، جار الله 655 (ج 1، 257 ورقة في القرن الحادى عشر الهجرى) ، انظر: شاخت 2/ 4، 3/ 5، الزيتونة بتونس 4/ 144 رقم 2117 (ج 1، 289 ورقة) .
5 -شرح لسعد الدين مسعود بن عمر التفتازانى (المتوفى 792 هـ/ 1390 م انظر بروكلمان 2/ 215) ينى 428/ 428 (ج 1، 350 ورقة، في القرنالتاسع الهجرى) ، مراد ملّا 848 (164 ورقة، في القرن التاسع الهجرى) ، رشيد أفندى 203 (90 ورقة) ، لاله لي 963/ 1 (من 1 - 39 ب، ناقص، في القرن العاشر الهجرى) .
(81) يصحح الرقم عند بروكلمان.