مجموع 157/ 4 (من 126 ب- 130 ب، في القرن التاسع الهجرى) ، 345، وطبع بقازان 1893 م، وحلب 1340 هـ، وطبعه حجر بسكاربور 1900 م.
شروح العقيدة: أ- شرح لإسماعيل بن إبراهيم بن أحمد الشيبانى (المتوفى 629 هـ/ 1231 م) [118] ، كوبريلى 847/ 2 (من ورقة 15 - 45، 821 هـ) ، رئيس الكتاب 304/ 3، (من ورقة 76 - 103، 1135 هـ) ، برتو باشا 647/ 24 (من ورقة 231 - 244، 1165 هـ) ، تشستربيتى 4446/ 3 (من ورقة 63 - 90، 906 هـ) ، القاهرة، ملحق 2/ 50 رقم 22896 ب (27 ورقة، 1077 هـ) ب- «النور اللامع والبرهان الساطع» منجبرس نجم الدين بن يلنقلج عبد الله التركى (المتوفى 652 هـ/ 1254 م) ، ينى 760/ 1 (من 1 - 125 أ، في القرن التاسع الهجرى) ، أيا صوفيه 2311 (166 ورقة، 832 هـ) ، كوبريلى 848 (293 ورقة، 648 هـ) ، 861/ 2 (224، ورقة في القرن السابع الهجرى) ، جوتا 664 (211 ورقة، 881 هـ) [119] ، لاله لي 2318 (114 ورقة، 714 هـ) 2320/ 1 (من 1 - 74 ب 882 هـ) ، رئيس الكتاب 563 (231 ورقة، 646 هـ) .
ج- شرح هبة الله بن أحمد بن معلّى التّركستانى (المتوفى 732 هـ/ 1331 م انظر: معجم المؤلفين لكحالة 13/ 134) ، جاريت 1543 (91 ورقة، في القرن التاسع الهجرى) ، مراد ملّا 1394/ 1 (149 ورقة، 1070 هـ) .
د- شرح لمحمود بن أحمد بن مسعود القونوى (المتوفى 771 هـ/ 1369 م انظر بروكلمان ملحق 2/ 90) الإسكوريال 1563/ 3 (من 10 أ- 171 في القرن الثامن الهجرى) ، (بلدية الإسكندرية توحيد 30؟ ) ، الأزهر 3/ 300، توحيد 338 (759 هـ) ، وطبع بقازان 1311 هـ.
هـ- شرح لسراج الدين أبى حفص عمر بن إسحاق الشّبلى (المتوفى 773 هـ/ 1372 م انظر بروكلمان ملحق 2/ 89) القاهرة ثان 1/ 190، كلام 235، مهرشاه 294/ 3 (من ورقة، 10 - 59، 1158 هـ) .
و- شرح لمحمد بن محمد بن محمود البابرتى (المتوفى 786 هـ/ 1384 م انظر بروكلمان ملحق 2/ 89) ، أسعد أفندى 1259/ 2 (من 9 ب- 66 ب، 1099 هـ) ، لاله إسماعيل 689/ 2 (من 10 ب- 90 ب، 1148 هـ) .
(118) انظر: الجواهر للقرشى 1/ 144.
(119) تحذف مخطوطات جاريت 2127، وبلدية الإسكندرية، توحيد 25 التى ذكرها بروكلمان.