ح- «مخدرات الفهوم فيما يتعلق بالتراجم والعلوم» لأبى المرشد المالكى المغربى، الجزائر 757/ 2، (من ورقة 15 - 29، 1186 هـ) .
ط- شرح لمؤلف/ مجهول، جاريت 1890 (67 ورقة، 853 هـ) ، وآخر مجهول المؤلف أسعد أفندى 1581/ 10 (من 200 ب- 213 ب، 1078 هـ) ، وثالث بعنوان: «الجوهرة المثمنة» ، بلدية الإسكندرية 3921 (1139 هـ) ، ورابع في مشهد بإيران 5/ 457، فقه 723 (35 ورقة) .
8 - «بيان عقيدة الأصول» (يطابق رقم 6، 7 عند بروكلمان) :
يبحث في العقيدة، المكتب الهندى 2906 (تسع ورقات مع ترجمة بين السطور بلغة الملايو، انظر: لوط 381) ، 2686 (من ورقة 1 - 11، انظر: لوط 1046) ، (باتافيا، الملحق 166 - 167) ، ليدن، فورهوف 44 - 45 (ذكر هناك 13 مخطوطة) ، القاهرة ثان 1/ 182، كلام 23 م، باريس 4808 (من ورقة 191 - 200 انظر: فايدا 265) ، ميونيخ 212 (من ورقة 1 - 11، في القرن الثالث عشر الهجرى) ، توبنجن 200 (من ورقة 1 - 13 مع هامش بلغة جاوه) .
وهو تحقيق مع ترجمة إلى لغة الملايو، ليدن، انظر: فورهوف 45.
وله شرح لمؤلف مجهول بعنوان: «بهجة العلوم» ، برلين 1945 (من 23 أ- 31 أ) ، المكتب الهندى 2587 (من ورقة 2 - 21، انظر لوط 470) ، المتحف البريطانى 871، إضافات 7612/ 2 (من ورقة 11 33 في القرن الثانى عشر الهجرى) ، ست مخطوطات انظر: فورهوف 45).
9 - «بستان العارفين» (يطابق رقم 8 في ملحق 1 عند بروكلمان) :
وهو كتاب ثقافى يتضمن موضوعات مختلفة في الدين والفلسفة والشريعة وغير ذلك، وينقسم إلى 155 فصلا قصيرا، برلين 8322 (151 ورقة، 1147 هـ) ، 8323 (124 ورقة، حوالى 1100 هـ) ، جاربث 920 (159 ورقة، 1214 هـ) ، 2133/ 1 (1124 هـ) ، كمبردج 127) 157 Qq ورقة، انظر: فهرس 1/ 21)، وأيضا رقم 59 (83 ورقة، انظر: كتالوج 2/ 31) ، باريس 4803 (مختارات، من ورقة 3 - 16، في القرن الحادى عشر الهجرى) ، 4810 (36 ورقة، 870 هـ) ، القاهرة ثان 1/ 272، تصوف 1491، مجموع 82، 126 م، عليگره 29763/ 30 (127) ورقة، بنگيبور 13/ 2 - 4 رقم 821 (63 ورقة، في القرن التاسع الهجرى) ، 822 (139 ورقة، 1195 هـ) ، أيا صوفية 1683/ 1 (من ورقة 1 - 128) ، 1684 (76 ورقة، 1124 هـ) ، 1685/ 1 (232 ورقة، 975 هـ) ، 1686 (165 ورقة، 557 هـ) ، نور عثمانية 2283 (81 ورقة، 1039 هـ) ، 2284 (80 ورقة، في القرن الحادى عشر الهجرى) ، فاتح 2563 (225 ورقة) ، قليج 697 (حوالى 120 ورقة، في القرن العاشر الهجرى) ، السليمانية 692 (من ورقة 1 -