وله مختصر بعنوان: «السيرة» ، الظاهرية، تفسير 151، 552 (من ورقة 1 - 241، 831 هـ، انظر العش 20) .
د- «عقود الزّبرجد على مسند الإمام أحمد» لجلال الدين السيوطى (المتوفى 911 هـ/ 1505 م) وهو شرح لغوى، أيا صوفية 876 (265 ورقة، 1037 هـ، انظر فهرس معهد المخطوطات العربية 1/ 87) ، وقد ذكر بروكلمان (الملحق 2/ 188 رقم 168) مخطوطات أخرى.
2 - «كتاب السنة» يوجد في صيغته الكبرى، في تيمور بالقاهرة 335 (111 ورقة، 1329 هـ) ، دار الكتب بالقاهرة، حديث 1747 (287 ورقة، نسخة حديثة انظر Schacht I ,No.16، الظاهرية، توحيد 59، وطبع بمكة 1349 هـ، وبالقاهرة(بدون تاريخ) ، واختصر فى: «المختار في أصول السنة» للحسن بن أحمد بن عبد الله بن البناء (المتوفى 471 هـ/ 1079 م، انظر: معجم المؤلفين لكحالة 3/ 201) ، الظاهرية، حديث 164 (3 ورقات، 465 هـ، انظر: فهرس معهد المخطوطات العربية 1/ 137) .
«كتاب السنة» يوجد في صيغته الصغرى بعنوان «السنّة» أو «اعتقاد أهل السنّة» : تيمور بالقاهرة، حديث 354، برلين 1937 (من ورقة 63 - 70، 1089 هـ) ، بوهار 267/ 2 (من 276 ب- 282 أ، 1305 هـ) ، (باتنة 2/ 503، 2700) ، البنغال 867 (الأوراق 55 - 68، في القرن الثالث عشر الهجرى) ، ، وطبع في القاهرة بدون تاريخ، انظر طبقات الحنابلة لابن أبى يعلى 1/ 342 - 345.
3 - «كتاب الزهد» ، الظاهرية، حديث 340 (100 ورقة، ناقص، عليه سماع من حوالى 500 هـ، انظر شاخت Schacht.III ,11، (الظاهرية، مجموع 10(ج 1، من 185 أ- 204 أ، 492 هـ) ، 13/ 9 (قسم 3، من 121 أ- 149 أ، في القرن السادس الهجرى) ، 115/ 7 (من 59 أ- 86 ب، في القرن السابع الهجرى) ، محمد بخارى 84/ 4 (1108 هـ) ، الكنانى بالرباط 292 (236 ورقة، في القرن الثانى عشر الهجرى) ، وطبع بمكة 1357 م.
ومنه مختارات «المنتقى من كتاب ابن رجب ومن كتاب الزهد للإمام أحمد» لأحمد بن حسن بن أحمد ابن عبد الهادى (المتوفى 895 هـ/ 1490 م، انظر: معجم المؤلفين 1/ 189) ، سوهاج، حديث 53 (56 ورقة، بخط المؤلف، انظر فهرس معهد المخطوطات العربية 1/ 109) ، وأيضا مختارات لمجهول، برلين 3156، (81 ورقة، 753 هـ) ، الظاهرية 4582 (20 ورقة، في القرن الثامن الهجرى، السعيدية بحيدرآباد 352 (من 31 ب- 34 ب انظر: