فهرس الكتاب

• ▶

  المقدمة
  • ▶

    الفصل الأول: ابن الحاجب 570 هـ - 646 هـ
    • 📄

      عصره
    • 📄

      نسبه ونشأته
    • 📄

      أخلاقه وشخصيته
    • 📄

      مذهبه النحوي
    • 📄

      شعره
    • ▶

      شيوخه
      • 📄

        2 - البوصيري
      • 📄

        5 - أبو الجود
    • ▶

      تلاميذه
      • 📄

        3 - ابن المئينر
    • ▶

      آثاره
      • ▶

        أولا: في النحو والصرف
        • 📄

          5 - الوافية في نظم الكافية
        • 📄

          10 - رسالة في العشر
      • 📄

        ثانيا: في الفقه والأصول
      • 📄

        رابعا: في مباحث أخرى
  • ▶

    الفصل الثاني: كتاب الأمالي
    • 📄

      تمهيد
    • 📄

      نسبة الكتاب وعنوانه وزمن تأليفه ومكانه
    • 📄

      مصادر الكتاب
    • 📄

      أسلوب الكتاب
    • ▶

      أقسام الكتاب
      • 📄

        2 - الإملاء على مواضع من المفصل
      • 📄

        3 - ما يتعلق بمسائل الخلاف
      • 📄

        4 - الإملاء على مواضع من المقدمة (الكافية)
      • 📄

        5 - الإملاء على الأبيات
      • 📄

        6 - الأمالي المطلقة
    • ▶

      أهمية الكتاب وقيمته
      • 📄

        2 - أمالي السهيلي
      • 📄

        3 - الكافية
      • 📄

        4 - الإيضاح في شرح المفصل
    • ▶

      نسخ الكتاب
      • 📄

        2 - نسخة دار الكتب رقم (26)
      • 📄

        3 - نسخة الحرم المدني رقم (17)
      • 📄

        4 - نسخة أحمد الثالث رقم (2263)
      • 📄

        5 - نسخة باريس رقم (6214)
      • ▶

        6 - النسخ الأخرى
        • 📄

          1 - نسخة دار الكتب رقم 1034
        • 📄

          4 - نسخة أحمد الثالث رقم 2254
        • 📄

          7 - نسخة عاطف أفندي رقم 2426
        • 📄

          11 - نسخة حسين جلبي رقم 1019
  • ▶

    الفصل الثالث: ابن الحاجب في كتابه الأمالي
    • ▶

      موقف ابن الحاجب من النحاة
      • 📄

        أولا: موقفه من سيبويه
      • ▶

        ثانيا: موقفه من الزمخشري
        • 📄

          2 - اللام في (لسوف)
        • 📄

          6 - حد المبنى
    • 📄

      موقفه من الشواهد
    • 📄

      الآراء التي خالف بها جمهور النحاة
    • ▶

      مآخذ عليه
      • 📄

        1 - الاضطراب وعدم الدقة في النقل
      • 📄

        2 - التناقض في بعض المسائل
    • ▶

      أهم القضايا النحوية التي اشتمل عليها الكتاب
      • 📄

        4 - التقديم
      • 📄

        7 - الممنوع من الصرف
  • 📄

    منهج التحقيق
  • 📄

    الرموز الواردة في التحقيق
• ▶

  الإملاء على آيات من القرآن الكريم
  • 📄

    [إملاء 1] [توجيه الرفع في قوله تعالى "تقاتلونهم أو يسلمون"]
  • 📄

    [إملاء 2] [وجه التعقيب في قوله تعالى: "فيأتيهم بغتة"]
  • 📄

    [إملاء 3] [توجيه القراءات في قوله تعالى: {لا يعذب عذابه أحد}]
  • 📄

    [إملاء 4] [دخول الفاء في جواب الشرط]
  • 📄

    [إملاء 5] [أخر جمع أخرى]
  • 📄

    [إملاء 6] [عود الضمير على مذكور وغير مذكور]
  • 📄

    [إملاء 8] [إعراب قوله تعالى: "يدعو لمن ضره"]
  • 📄

    [إملاء 9] [التقدير في قوله تعالى: "وكذلك نرى إبراهيم"]
  • 📄

    [إملاء 11] [الفاء في قوله تعالى: "فتصبح الأرض محضرة"]
  • 📄

    [إملاء 12] [معنى "لا" في قوله تعالى: "واتقوا فتنة لا تصيبن"]
  • 📄

    [إملاء 13] [عود الضمير في قوله تعالى: {فنعما هي}]
  • 📄

    [إملاء 14] [الجواب على إشكالين في قوله تعالى: "فتذكر إحداهما الأخرى"]
  • 📄

    [إملاء 15] [إعراب "إخوانا" في قوله تعالى: {ونزعنا ما في صدورهم من غل إخوانا}]
  • 📄

    [إملاء 16] [العامل في "إذا"]
  • 📄

    [إملاء 17] [إعراب قوله تعالى: "سلام قولا"]
  • 📄

    [إملاء 18] [العطف على عاملين]
  • 📄

    [إملاء 19] [إعراب قوله تعالى: "أو أشد خشية"]
  • 📄

    [إملاء 20] [تثنية الضمير في قوله تعالى: {فإن كانتا اثنتين}]
  • 📄

    [إملاء 21] [العامل في قوله تعالى: {إذ تدعون}]
  • 📄

    [إملاء 22] [استعمال "إذ" في قوله تعالى: {ولن ينفعكم اليوم إذ ظلمتم}]
  • 📄

    [إملاء 23] [الخلاف في عرفات هل هي مصروفة أو غير مصروفة؟]
  • 📄

    [إملاء 24] [إعراب قوله تعالى: {وحرام على قرية أهلكناها أنهم لا يرجعون}]
  • 📄

    [إملاء 25] [إعراب قوله تعالى: {أيهم أشد}]
  • 📄

    [إملاء 26] [إعراب قوله تعالى: {يورث كلالة}]
  • 📄

    [إملاء 27] [إعراب قوله تعالى: {غافر الذنب وقابل التوب}]
  • 📄

    [إملاء 28] [وضع الظاهر موضع الضمير في قوله تعالى: {ذوقوا عذاب النار}]
  • 📄

    [إملاء 29] [إعراب قوله تعالى: {والذين لا يؤمنون في آذائهم وقر}]
  • 📄

    [إملاء 30] [توجيه قراءات قوله تعالى: {إن هذان لساحران}]
  • 📄

    [إملاء 31] [توجيه قراءات قوله تعالى: {والبحر يمده}]
  • 📄

    [إملاء 32] [تعلق "من غم" في قوله تعالى: {كلما أرادوا أن يخرجوا منها من غم}]
  • 📄

    [إملاء 33] [تعلق الجار والمجرور في قوله تعالى: {عنده من الله}]
  • 📄

    [إملاء 35] [توجيه قراءات قوله تعالى: {وإن كلا لما ليوفينهم}]
  • 📄

    [إملاء 36] [إضافة اليوم إلى الوقت]
  • 📄

    [إملاء 37] [إعراب قوله تعالى: {لابثين فيها}]
  • 📄

    [إملاء 38] [إعراب قوله تعالى: {إلا قليلا نصفه}]
  • 📄

    [إملاء 39] [إعراب قوله تعالى: {سواء محياهم ومماتهم}]
  • 📄

    [إملاء 40] [معنى قوله تعالى: {قل أرأيتم}]
  • 📄

    [إملاء 41] [إعراب قوله تعالى: {كذلك قال الذين من قبلهم مثل قولهم}]
  • 📄

    [إملاء 42] [معنى النهي في قوله تعالى: {ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون}]
  • 📄

    [إملاء 43] [تقديم الوصية على الدين في قوله تعالى: {من بعد وصية يوصي بها أو دين}]
  • 📄

    [إملاء 44] [معنى قوله تعالى: {وإن لم تفعل فما بلغت رسالته}]
  • 📄

    [إملاء 45] [التعليل في قوله تعالى: {ليجزي الله الصادقين بصدقهم}]
  • 📄

    [إملاء 46] [العطف على اسم أن بالرفع في قوله تعالى: {أن الله بريء من المشركين ورسوله}]
  • 📄

    [إملاء 47] [معنى قوله تعالى: {ولنبلونكم حتى نعلم المجاهدين}]
  • 📄

    [إملاء 48] [معنى قوله تعالى: {وترجون من الله ما لا يرجون}]
  • 📄

    [إملاء 50] [توجيه فتح وكسر همزة "أن" في قوله تعالى: {أن كنتم قوما مسرفين}]
  • 📄

    [إملاء 51] [توجيه إعراب قوله تعالى: {ولا أصغر من ذلك ولا أكبر}]
  • 📄

    [إملاء 52] [الفاء في قوله تعالى: {فكرهتموه}]
  • 📄

    [إملاء 53] [الاستثناء في قوله تعالى: {إلا أن يشاء الله}]
  • 📄

    [إملاء 54] [الاستثناء في قوله تعالى: {فما بعد الحق إلا الضلال}]
  • 📄

    [إملاء 55] [توجيه قراءة قوله تعالى: {ولا تتبعان}]
  • 📄

    [إملاء 56] [وجه النصب في قوله تعالى: {فما كان جواب قومه}]
  • 📄

    [إملاء 57] [إعراب قوله تعالى: {والنجوم مسخرات}]
  • 📄

    [إملاء 58] [إعراب قوله تعالى: {ما ليس لك به علم}]
  • 📄

    [إملاء 59] [ضعف قراءة ابن عامر وعاصم لقوله تعالى: {وكذلك ننجي المؤمنين}]
  • 📄

    [إملاء 60] [إعراب "إخوانا" في قوله تعالى: {ونزعنا ما في صدورهم من غل إخوانا}]
  • 📄

    [إملاء 61] [توجيه القراءات في قوله تعالى: {لا يهدي}]
  • 📄

    [إملاء 62] [معنى "ما" في قوله تعالى: {ما يتذكر فيه من تذكر}]
  • 📄

    [إملاء 63] [الجواب على إشكال في قوله تعالى: {إلا هي أكبر من أختها}]
  • 📄

    [إملاء 64] [معنى التوقع في قوله تعالى: {فلعلك تارك}]
  • 📄

    [إملاء 66] [وضع الظاهر بدلا من الضمير في قوله تعالى: {ثم استخرجها من وعاء أخيه}]
  • 📄

    [إملاء 68] [وجه دخول أن المخففة على "ليس" و"عسى"]
  • 📄

    [إملاء 69] [إعراب "ما" في قوله تعالى: {فقليلا ما يؤمنون}]
  • 📄

    [إملاء 70] [مسألة في "إذ"]
  • 📄

    [إملاء 71] [معنى قوله تعالى: {وليس الذكر كالأنثى}]
  • 📄

    [إملاء 72] [إعادة الظاهر بدلا من الضمير في قوله تعالى: {استطعما أهلها}]
  • 📄

    [إملاء 73] [دخول إن الشرطية على الماضي]
  • 📄

    [إملاء 74] [مسألة في الوقف والجواب عنها]
  • 📄

    [إملاء 75] [مجيء الجملة الاستفهامية للتعظيم]
  • 📄

    [إملاء 76] [وجه رفع "الأبواب" في قوله تعالى: مفتحة لهم الأبواب]
  • 📄

    [إملاء 77] [إعادة الظاهر بدلا من الضمير في قوله تعالى: {وكانت الجبال كثيبا مهيلا}]
  • 📄

    [إملاء 78] [جواب الشرط في قوله تعالى: {إن تتوبا إلى الله}]
  • 📄

    [إملاء 79] [العدول عن المطلوب إلى مسببه وسببه]
  • 📄

    [إملاء 80] [الاستثناء في قوله تعالى: {ما دامت السموات والأرض إلا ما شاء ربك}]
  • 📄

    [إملاء 81] [الاستثناء في قوله تعالى: {إلا وحيا أو من وراء حجاب}]
  • 📄

    [إملاء 82] [إعراب قوله تعالى: "أربعين ليلة"]
  • 📄

    [إملاء 83] [إعراب قوله تعالى: {زهرة الحياة}]
  • 📄

    [إملاء 84] [جواز البدل بتكرير لفظ الاستثناء]
  • 📄

    [إملاء 85] [الخلاف بين النحويين في: لا جرم]
  • 📄

    [إملاء 86] [توجيه قراءة النصب في قوله تعالى: {هؤلاء بناتي هن أطهر لكم}]
  • 📄

    [إملاء 87] [جواب فعل الأمر "قل" في مثل قوله تعالى: {قل لعبادي الذين آمنوا يقيموا الصلاة}]
  • 📄

    [إملاء 88] [موقع الجملة الواقعة بعد القول]
  • 📄

    [إملاء 89] [عود الضمير في قوله تعالى: {وما هو بمزحزحه}]
  • 📄

    [إملاء 90] [إعراب قوله تعالى: "فلا يستأخرون ساعة ولا يستقدمون"]
  • 📄

    [إملاء 91] [إعراب قوله تعالى: "وليس بضارهم شيئا"]
  • 📄

    [إملاء 92] [تعلق الجار بالنفي في قوله تعالى: {ما أنت بنعمة ربك بمجنون}]
  • 📄

    [إملاء 93] [إعراب قوله تعالى: {ليا بألسنتهم}]
  • 📄

    [إملاء 95] [العامل في "كم" في قوله تعالى: {كم أهلكنا قبلهم}]
  • 📄

    [إملاء 96] [إعراب قوله تعالى: {غير بعيد}]
  • 📄

    [إملاء 97] [إعراب "غير" في قوله تعالى: {غير أولى الضرر}]
  • 📄

    [إملاء 98] [معنى الموعد في قوله تعالى: {قال موعدكم يوم الزينة}]
  • 📄

    [إملاء 99] [إعراب قوله تعالى: {سيقولون ثلاثة رابعهم كلبهم}]
  • 📄

    [إملاء 100] [إعادة لفظ الظاهر بدلا من الضمير في قوله تعالى: {ولا أشرك بربي أحدا}]
  • 📄

    [إملاء 102] [حذف مفعول الفعل المتعدي في قوله تعالى: {وأصلح لي في ذريتي}]
  • 📄

    [إملاء 103] [الاستثناء في قوله تعالى: {وما يعبدون إلا الله}]
  • 📄

    [إملاء 105] [وجه فتح همزة أن وكسرها في آيات من سورة الجن]
  • 📄

    [إملاء 106] [استعمال "على" بدلا من "في" في قوله تعالى: {وعليها وعلى الفلك تحملون}]
  • 📄

    [إملاء 107] [معنى قوله تعالى: {أو كسبت في إيمانها خيرا}]
  • 📄

    [إملاء 108] [توجيه قراءة حمزة لقوله تعالى: {وليحكم أهل الإنجيل}]
  • 📄

    [إملاء 110] [إعراب "شهوة" في قوله تعالى: {أتأتون الرجال شهوة}]
  • 📄

    [إملاء 111] [توجيه القراءات في قوله تعالى: {لتزول منه الجبال}]
  • 📄

    [إملاء 112] [التشبيه في قوله تعالىك {كأنهم خشب مسندة}]
  • 📄

    [إملاء 113] [معنى "أو" في قوله تعالى: {أو تفرضوا لهن فريضة}]
  • 📄

    [إملاء 114] [معنى قوله تعالى: {وما ينبغي له}]
  • 📄

    [إملاء 115] [معنى السلسبيل في قوله تعالى: {عينا فيها تسمى سلسبيلا}]
  • 📄

    [إملاء 116] [إعراب قوله تعالى: {متكئين فيها}]
  • 📄

    [إملاء 117] [الفرق بين التسخير والإهانة]
  • 📄

    [إملاء 119] [عطف الإخبار بالحال على الإخبار بالماضي]
  • 📄

    [إملاء 120] [إعراب قوله تعالى: {وتركهم في ظلمات لا يبصرون}]
  • 📄

    [إملاء 121] [توجيه قراءات قوله تعالى: {بزينة الكواكب}]
  • 📄

    [إملاء 122] [رجوع الاستثناء في قوله تعالى: {إلا الذين تابوا من بعد ذلك وأصلحوا}]
  • 📄

    [إملاء 123] [إعادة الشهر في قوله تعالى: {غدوها شهر ورواحها شهر}]
  • 📄

    [إملاء 124] [إعراب "شكرا" في قوله تعالى: {اعملوا آل داود شكرا}]
  • 📄

    [إملاء 126] [إعراب "طولا" في قوله تعالى: {ولن تبلغ الجبال طولا}]
  • 📄

    [إملاء 127] [معنى "ما" في قوله تعالى: {ليجزيك أجر ما سقيت لنا}]
  • 📄

    [إملاء 128] [تعلق "إذا" في قوله تعالى: {فإذا هم فريقان يختصمون}]
  • 📄

    [إملاء 129] [التمييز من أفعل التفضيل لا يكون إلا فاعلا في المعنى]
  • 📄

    [إملاء 131] [المعنى عند دخول الاستفهام الإنكاري على الشرط]
  • 📄

    [إملاء 132] [توجيه قراءة قوله تعالى: "وأرجلكم"]
  • 📄

    [إملاء 133] [الجمع بين الناصية وناصية كاذبة في سورة العلق]
  • 📄

    [إملاء 134] [الكلام في إعراب قوله تعالى: {أبعث الله بشرا رسولا}]
  • 📄

    [إملاء 135] [إعراب قوله تعالى: {وأسروه بضاعة}]
  • 📄

    [إملاء 136] [تعلق "لكما" في قوله تعالى: {إني لكما من الناصحين}]
  • 📄

    [إملاء 137] [معنى قوله تعالى: {وما علمي بما كانوا يعملون}]
  • 📄

    [إملاء 138] [إعادة الجار والمجرور في قوله تعالىك {يكفر بها ويستهزأ بها}]
  • 📄

    [إملاء 139] [إعادة الاسم الظاهر بدلا من الضمير في قوله تعالى: {لما بين يديه من التوراة}]
• ▶

  ما يتعلق بكتاب المفصل من هذه الأمالي
  • 📄

    [إملاء 1] [حد الكلمة]
  • 📄

    [إملاء 2] [العلم الواقع على الجنس]
  • 📄

    [إملاء 4] [مسألة في "إذ" و"إذ"]
  • 📄

    [إملاء 5] [حقيقة التمييز المنتصب عن الجملة]
  • 📄

    [إملاء 6] ["إذا" الظرفية المتضمنة معنى الشرط]
  • 📄

    [إملاء 7] [حذف المضاف]
  • 📄

    [إملاء 8] [الترخيم في غير النداء]
  • 📄

    [إملاء 9] [الحال من المعرفة أولى من النكرة المقدمة عليها]
  • 📄

    [إملاء 10] [إيراد على حد المبني والجواب عنه]
  • 📄

    [إملاء 11] [الضمير في قوله: ربه رجلا]
  • 📄

    [إملاء 14] [توضيح كلام للزمخشري في حديثه عن الأسماء المبنية]
  • 📄

    [إملاء 15] [وجه نصب ورفع فعل مضارع واقع بعد واو العطف]
  • 📄

    [إملاء 16] [مسألة في العلم المنقول عن فعل الأمر]
  • 📄

    [إملاء 18] [رد على الزمخشري في حده المبني]
  • 📄

    [إملاء 19] [معنى حروف التحضيض]
  • 📄

    [إملاء 20] [الرد على من قال: إن "لولا" أصلها "لو" زيدت عليها "لا"]
  • 📄

    [إملاء 21] [إيراد على الزمخشري في تقسيمه الاسم المعرب]
  • 📄

    [إملاء 23] [ليس معنى "من" المزيدة ابتداء الغاية]
  • 📄

    [إملاء 25] [وجه نصب ورفع فعل مضارع وقع بعد أو]
  • 📄

    [إملاء 26] [الرد على الزمخشري في تجويزه جزم مضارع ونصبه]
  • 📄

    [إملاء 27] [مسألة في أفعل التفضيل]
  • 📄

    [إملاء 28] [جواز حذف التمييز في "حب" وامتناعه في "نعم"]
  • 📄

    [إملاء 29] [إدخال الألف واللام على اسم للصوت]
  • 📄

    [إملاء 30] [صيغة المبالغة تعمل عمل فعلها]
  • 📄

    [إملاء 31] [إضافة العلم]
  • 📄

    [إملاء 32] [إدخال الألف واللام على العلم]
  • 📄

    [إملاء 33] [إدخال الألف واللام على العلم]
  • 📄

    [إملاء 34] [إدخال الألف واللام على العلم وإضافته]
  • 📄

    [إملاء 35] [مسألة في إعلال الواو والياء لامين]
  • 📄

    [إملاء 36] [أصناف الاسم]
  • 📄

    [إملاء 37] [استعمال "لا" بمعنى "ليس"]
  • 📄

    [إملاء 39] [مسألة في الصفة]
  • 📄

    [إملاء 40] [توجيه إعراب كلمة في بيت لرؤية]
  • 📄

    [إملاء 41] [الواو في ورنتل ليست زائدة]
  • 📄

    [إملاء 42] [حد الكلمة]
  • 📄

    [إملاء 44] [قلب الواو ياء في بيت من الشعر]
  • 📄

    [إملاء 45] [مجيء المنصوب على الاختصاص نكرة]
  • 📄

    [إملاء 46] [علم منقول عن فعل الأمر]
  • 📄

    [إملاء 47] [إجراء اسماء المعاني مجري الأعيان]
  • 📄

    [إملاء 49] [حد الكلام]
  • 📄

    [إملاء 50] [العلم المركب]
  • 📄

    [إملاء 51] [علم منقول عن فعل الأمر]
  • 📄

    [إملاء 52] [الإغراء يكون بالمخاطب وليس بالغائب]
  • 📄

    [إملاء 54] [إعراب بيت لكعب بن زهير]
  • 📄

    [إملاء 55] [حذف خبر إن]
  • 📄

    [إملاء 56] [حكم المؤنث مما لا تاء فيه في الجمع]
  • 📄

    [إملاء 57] [إعراب قول للزمخشري في فصل الاختصاص]
  • 📄

    [إملاء 58] [ما يجري مجرى الصحيح في الوقف من الأسماء المعتلة]
  • 📄

    [إملاء 59] [حكم أفعل التفضيل إذا أضيف]
  • 📄

    [إملاء 60] [الخلاف في كلمة هل هي مصدر أو اسم زمان؟]
  • 📄

    [إملاء 61] [عود الضمير إلى محذوف]
  • 📄

    [إملاء 62] [حروف الإضافة]
  • 📄

    [إملاء 63] [توجيه فتح وكسر همزة أن في بيت من الشعر]
  • 📄

    [إملاء 64] [تنازع الفعلين]
  • 📄

    [إملاء 65] [إعراب مكان أسماء الإعال والأصوات]
  • 📄

    [إملاء 66] [إعراب أسماء الأفعال والأصوات]
  • 📄

    [إملاء 67] [المذاهب في فعال المعدولة]
  • 📄

    [إملاء 68] [موضع أسماء الأفعال والأصوات من الإعراب]
  • 📄

    [إملاء 69] [الأولى في "لله دره فارسا" التمييز]
  • 📄

    [إملاء 70] [الأمثلة التي يوزن بها أعلام]
  • 📄

    [إملاء 71] [معنى حمل الرفع على الجر والنصب على الجر وأشباهه]
  • 📄

    [إملاء 72] [مجيء المصدر على وزن اسم المفعول]
  • 📄

    [إملاء 73] [مسائل في الاستثناء]
  • 📄

    [إملاء 74] [اتصال الضميرين الغائبين وليس أحدهما فاعلا]
  • 📄

    [إملاء 75] [قول لابن برهان والرد عليه]
  • 📄

    [إملاء 76] [وضع الضمير المتصل موضع المنفصل]
  • 📄

    [إملاء 77] [الإضافة اللفظية والمعنوية]
  • 📄

    [إملاء 78] [من معاني تفاعل]
  • 📄

    [إملاء 79] [مجيء العلم الثلاثي الساكن الوسط منصرفا وغير منصرف]
  • 📄

    [إملاء 80] [إعمال جمع صيغة المبالغة إعمال الواحد]
  • 📄

    [إملاء 81] [تعقيب على كلام للزمخشري في المبتدأ والخبر]
  • 📄

    [إملاء 82] [مسائل في الحال]
  • 📄

    [إملاء 83] [مسائل في التمييز]
  • 📄

    [إملاء 84] [مسائل في حذف "كان"]
  • 📄

    [إملاء 85] [المنصوب بلا التي لنفي الجنس]
  • 📄

    [إملاء 86] [خبر ما ولا المشبهتين بليس]
  • 📄

    [إملاء 87] [مسائل في المنادى]
  • 📄

    [إملاء 88] [المفعول المطلق]
  • 📄

    [إملاء 89] [المفعول به]
  • 📄

    [إملاء 90] [العطف بالجزم على جواب الأمر المنصوب بعد فاء السببية]
  • 📄

    [إملاء 91] [الكلام على "أن" في بيت من الشعر]
  • 📄

    [إملاء 93] [حذف كان]
  • 📄

    [إملاء 94] [إعراب ومعنى بيت من الشعر]
  • 📄

    [إملاء 96] [معنى بيت لعمر بن أبي ربيعة]
  • 📄

    [إملاء 98] [معنى وإعراب بيت ينسب للنابغة الجعدي]
  • 📄

    [إملاء 100] [رفع الفاعل بفعل مضمر]
  • 📄

    [إملاء 101] [حذف المنادى]
  • 📄

    [إملاء 103] [حذف المنادى]
  • 📄

    [إملاء 105] [وقوع الفعل الماضي بعد حروف التحضيض]
  • 📄

    [إملاء 107] [الكلام في إعراب فعل مضارع وقع بعد الواو]
  • 📄

    [إملاء 108] [معنى وإعراب: على أن]
  • 📄

    [إملاء 109] [جواز حذف الفعل بعد "قد"]
  • 📄

    [إملاء 110] [زيادة الباء في فاعل "حب"]
  • 📄

    [إملاء 111] [جواز حذف الموصوف وإقامة الصفة مقامه]
  • 📄

    [إملاء 113] [من مسائل إعمال الصفة المشبهة]
  • 📄

    [إملاء 114] [مجيء اسم المكان على رنة اسم المفعول]
  • 📄

    [إملاء 115] [أفعل التفضيل لا يعمل في الظاهر]
  • 📄

    [إملاء 116] [جمع "من" في الوصل للضرورة]
  • 📄

    [إملاء 117] [معنى شعر لعوف بن الأحوص]
  • 📄

    [إملاء 118] [إبدال الصاد تاء]
  • 📄

    [إملاء 119] [معنى رجز ينسب للعجاج]
  • 📄

    [إملاء 121] [مسألة في توابع المنادى المضموم]
  • 📄

    [إملاء 123] [السبب في عدم حد الزمخشري خبر إن وأخواتها]
  • 📄

    [إملاء 126] [تسمية "لا" التي لنفي الجنس]
  • 📄

    [إملاء 128] [إمالة "دعا" وعدم إمالة "قال"]
  • 📄

    [إملاء 129] [اعتراض على الزمخشري في إعلال الواو]
  • 📄

    [إملاء 130] [حد اللقب]
  • 📄

    [إملاء 132] [جواب إيراد على الزمخشري في تعريف الأعلام المثناة أو المجموعة]
  • 📄

    [إملاء 133] [حد اسم الجنس]
  • 📄

    [إملاء 135] [معنى بيت لذي الرمة وإعراب بعض كلماته]
  • 📄

    [إملاء 136] [حد اللقب]
• ▶

  ما يتعلق بمسائل الخلاف من الأمالي
  • 📄

    [إملاء 1] [دخول الفاء في خبر إن]
  • 📄

    [إملاء 2] [صرف "أحمر" إذا سمي به ثم نكر]
  • 📄

    [إملاء 3] [صرف جوار]
  • 📄

    [إملاء 4] [المعطوف الممتنع دخول "يا" عليه]
  • 📄

    [إملاء 5] [لحاق علامة الندبة الصفة]
  • 📄

    [إملاء 6] [محل الضمائر بعد "لولا" و"عسى"]
• ▶

  ما يتعلق بالمقدمة من هذه الأمالي
  • 📄

    [إملاء 1] [الصفة الواقعة مبتدأ]
  • 📄

    [إملاء 2] [توضيح في تنازع الفعلين]
  • 📄

    [إملاء 3] [الخلاف فيما يعمل من الفعلين في باب التنازع]
  • 📄

    [إملاء 4] [معنى مذ ومنذ]
  • 📄

    [إملاء 5] [مسائل في الاشتغال]
  • 📄

    [إملاء 6] [ما يلزم "أن" المخففة مع الفعل]
  • 📄

    [إملاء 8] [المعطوف الممتنع دخول "يا" عليه]
  • 📄

    [إملاء 9] [مسألة في حد المفعول به]
  • 📄

    [إملاء 10] [معنى أفعال المقاربة]
  • 📄

    [إملاء 12] [من مواضع وجوب تقديم المبتدأ]
  • 📄

    [إملاء 13] [إعراب الاسم المركب تركيبا مزيجا]
  • 📄

    [إملاء 14] [إعراب أسماء الكنايات]
  • 📄

    [إملاء 15] [المعطوف في حكم المعطوف عليه]
  • 📄

    [إملاء 16] [الموصوف أخص من الصفة أو مساو لها]
  • 📄

    [إملاء 17] [حد المعرب]
  • 📄

    [إملاء 19] [اعتذار ابن الحاجب عن النحويين في حدهم المعرب]
  • 📄

    [إملاء 20] [حد المضمر]
  • 📄

    [إملاء 22] [فتح ياء المتكلم]
  • 📄

    [إملاء 24] [عدم جواز إضافة اسم مماثل للمضاف إليه]
  • 📄

    [إملاء 25] [اعتبار لفظ المعدود ومعناه في تأنيث العدد وتذكيره]
  • 📄

    [إملاء 26] [حد المجموع]
  • 📄

    [إملاء 27] [حكم ما لا ينصرف]
  • 📄

    [إملاء 28] [حد عطف البيان]
  • 📄

    [إملاء 29] [حد اسم الفاعل]
  • 📄

    [إملاء 31] [حد الفاعل]
  • 📄

    [إملاء 33] [معنى قوله: ولفظ مكان لكثرته]
  • 📄

    [إملاء 35] [تقديم الفاعل وتأخيره على سبيل الوجوب]
  • 📄

    [إملاء 36] [حد المصدر]
  • 📄

    [إملاء 37] [من مواضع وجوب تقديم المبتدأ]
  • 📄

    [إملاء 39] [مسألة في فعل ما لم يسم فاعله]
  • 📄

    [إملاء 40] [حد العلم]
  • 📄

    [إملاء 41] [حد المفعول به]
  • 📄

    [إملاء 43] [نون الوقاية]
  • 📄

    [إملاء 44] [حد بدل الاشتمال]
  • 📄

    [إملاء 46] [المئة إذا وقعت مميزة لا تجمع]
  • 📄

    [إملاء 47] [لام الجحود]
  • 📄

    [إملاء 49] [شرط التركيب المانع من الصرف]
  • 📄

    [إملاء 50] [شرط استعمال "إلا" بمعنى "غير"]
  • 📄

    [إملاء 51] [حد النعت]
  • 📄

    [إملاء 52] [حد الاسم]
  • 📄

    [إملاء 53] [حد المفعول فيه]
  • 📄

    [إملاء 55] [تجرد المضاف من التنوين]
  • 📄

    [إملاء 57] [حد التوابع]
  • 📄

    [إملاء 59] [حد البدل]
  • 📄

    [إملاء 61] [الجمع المانع من الصرف]
  • 📄

    [إملاء 62] [حد الاستثناء المنقطع]
  • 📄

    [إملاء 64] [إضافة الصفة إلى موصوفها وبالعكس]
  • 📄

    [إملاء 65] [حد النعت]
  • 📄

    [إملاء 67] [المنفي المضاف بلام الإضافة]
  • 📄

    [إملاء 68] [الإضافة اللفظية]
  • 📄

    [إملاء 69] [حذف لام المفعول له]
  • 📄

    [إملاء 71] [اجتماع ضميرين وليس أحدهما مرفوعا]
  • 📄

    [إملاء 72] [من مسائل الصفة المشبهة]
  • 📄

    [إملاء 73] [مواضع وجوب تقديم الخبر]
  • 📄

    [إملاء 74] [وقوع المبتدأ نكرة]
  • 📄

    [إملاء 75] [مسائل في الخبر]
  • 📄

    [إملاء 76] [من خواص المصدر]
  • 📄

    [إملاء 77] [اعتراض على الابتداء بالنكرة والجواب عنه]
  • 📄

    [إملاء 78] [أوجه: لا حول ولا قوة إلا بالله]
  • 📄

    [إملاء 79] [الجمع المانع من الصرف]
  • 📄

    [إملاء 80] [حكم إظهار "أن" المقدرة]
  • 📄

    [إملاء 81] [علم الفاعلية والمفعولية والإضافة]
  • 📄

    [إملاء 83] [حد الإعراب]
  • 📄

    [إملاء 84] [وجه عدم ذكر المؤلف اللام بمعنى على]
  • 📄

    [إملاء 86] [وجوب النصب بعد ما خلا وما عدا]
  • 📄

    [إملاء 88] [المنادى يشمل المحسوس وغيره]
  • 📄

    [إملاء 90] [معنى الفعل الماضي]
  • 📄

    [إملاء 91] [إيراد على موضع من مواضع وجوب بقديم الخبر والجواب عنه]
  • 📄

    [إملاء 93] [إيراد على حد الحرف والجواب عنه]
  • 📄

    [إملاء 95] [معنى المفرد في قوله: الكلمة لفظ وضع لمعنى مفرد]
  • 📄

    [إملاء 96] [الفعل المتعدي قد لا يحتاج إلى مفعول به]
• ▶

  ما يتعلق بالأبيات من هذه الأمالي
  • 📄

    [إملاء 1] [توجيه إعراب كلمة في بيت للمتنبي]
  • 📄

    [إملاء 2] [معنى وإعراب بيت للمتنبي]
  • 📄

    [إملاء 3] [معنى وإعراب بيت للمتنبي]
  • 📄

    [إملاء 4] [معنى بيت للمتنبي]
  • 📄

    [إملاء 5] [توهم المتنبي أن " ما" تقع للتشبيه]
  • 📄

    [إملاء 6] [معنى وإعراب بيت للمتنبي]
  • 📄

    [إملاء 7] [معنى وإعراب بيت للمتنبي]
  • 📄

    [إملاء 8] [جواب عن إشكال في بيت للمتنبي]
  • 📄

    [إملاء 9] [معنى وإعراب بيت للمتنبي]
  • 📄

    [إملاء 10] [القياس إبراز ضمير الشأن، وحذفه شاذ]
  • 📄

    [إملاء 11] [توجبه إعراب كلمة في بيت ينسب للعجاج]
  • 📄

    [إملاء 12] [توجيه إعراب كلمة في بيت ينسب لأبي نواس]
  • 📄

    [إملاء 13] [اجتماع الحالين]
  • 📄

    [إملاء 14] [إعراب قولهم: بنفسي خيال]
  • 📄

    [إملاء 15] [إعراب بيت مجهول القائل]
  • 📄

    [إملاء 16] [إعراب شطر بيت مجهول القائل]
  • 📄

    [إملاء 17] [الرد على استفتاء لابن بري]
  • 📄

    [إملاء 18] [الجواب عن سؤال في بيت لأبي صخر الهذلي]
  • 📄

    [إملاء 19] [توجيه إعراب كلمة في بيت للمتنبي]
  • 📄

    [إملاء 20] [إعراب كلمة في بيت لأبي نصر عبد العزيز بن نباتة]
  • 📄

    [إملاء 22] [معنى بيت منسوب لأبي جلدة]
  • 📄

    [إملاء 24] [أسماء الفاعلين لا تقع مفعولا لأجله]
  • 📄

    [إملاء 26] [إشكال في بيت منسوب لبعض بني عمرو بي كادة]
  • 📄

    [إملاء 27] [ضعف تمييز المضمر]
  • 📄

    [إملاء 28] [إعراب عجز بيت مجهول القائل]
  • 📄

    [إملاء 30] [توجيه إعراب كلمة في بيت لحميد الأرقط]
  • 📄

    [إملاء 31] [معنى وإعراب بيت لعمرو بن ملقط]
  • 📄

    [إملاء 32] [معنى بيت لجرير]
  • 📄

    [إملاء 33] [استفتاء في أبيات مجهولة القائل والجواب عنه]
  • 📄

    [إملاء 35] [معنى بيت لابن قلاقس الإسكندري]
  • 📄

    [إملاء 36] [لا يصح التمييز عن كل مبهم]
  • 📄

    [إملاء 37] [معنى بيتين مجهولي القائل]
  • 📄

    [إملاء 38] [توجيه إعراب كلمتين في بيت لعمر وبن معد يكرب]
  • 📄

    [إملاء 39] [معنى بيت غريب]
  • 📄

    [إملاء 40] [توجيه إعراب كلمة في بيت للمتنبي]
  • 📄

    [إملاء 41] [معنى وإعراب بيت للمتنبي]
  • 📄

    [إملاء 42] [معنى وإعراب بيت للمتنبي]
  • 📄

    [إملاء 43] [معنى وإعراب بيت للمتنبي]
  • 📄

    [إملاء 44] [حذف علامة التأنيث من الفعل]
  • 📄

    [إملاء 45] [سيبويه يمنع العطف على عاملين]
• ▶

  الأمالي المطلقة
  • 📄

    [إملاء 1] [الضمائر الواقعة للربط]
  • 📄

    [إملاء 2] [المعارف يضاف إليها ولا تضاف]
  • 📄

    [إملاء 3] [معنى التعلق]
  • 📄

    [إملاء 5] [قد يكون للشيء معنيان فيؤتى بأحدهما]
  • 📄

    [إملاء 7] [إعمال الأفعال المتعدية إلى مفعولين متغايرين]
  • 📄

    [إملاء 8] [مسألة في "ليس" و" ما"]
  • 📄

    [إملاء 9] [قول للإمام الجويني في فائدة الواو والرد عليه]
  • 📄

    [إملاء 10] [الاعتبارات التي يطلق بها المفرد]
  • 📄

    [إملاء 12] [حكم علامة التأنيث في الفعل]
  • 📄

    [إملاء 13] [التمييز موضوع للذات أو المعنى]
  • 📄

    [إملاء 16] [الأفصح إلغاء "كأن" إذا خففت]
  • 📄

    [إملاء 18] [عدم جواز إضافة الشيء إلى نفسه]
  • 📄

    [إملاء 20] [الفرق بين زيد صديقي وصديقي زيد]
  • 📄

    [إملاء 21] [حذف نون الوقاية]
  • 📄

    [إملاء 23] [إعراب " السماوات" في قولهم: خلق الله السماوات]
  • 📄

    [إملاء 24] [جواز الاشارة إلى شيء موجود في الذهن]
  • 📄

    [إملاء 26] [مسألة في اسم الفاعل واسم المفعول والصفة المشبهة]
  • 📄

    [إملاء 27] [معنى قول النحويين: الإخبار بالذي وأخواتها]
  • 📄

    [إملاء 28] [الاستثناء المنقطع]
  • 📄

    [إملاء 29] [تثنية العمرين والقمرين وشبه ذلك على خلاف القياس]
  • 📄

    [إملاء 30] [الحروف التي تدل على خصائص أقسام الكلام لا يتقدم عليها ما هو في حيزها]
  • 📄

    [إملاء 31] [الاستثناء المفرغ لا يقع في الفاعل والمفعول إلافي غير الموجب]
  • 📄

    [إملاء 32] [موضع "أن" و"أن" أذا حذف عنهما حرف الجر]
  • 📄

    [إملاء 33] [حكم المستثنى إذا تكرر بعد نفي أوما في حكمه]
  • 📄

    [إملاء 34] [حروف الهجاء]
  • 📄

    [إملاء 35] [دخول الألف واللام على العلام]
  • 📄

    [إملاء 36] [بعليل عدم ترك أبي عمرو بن العلاء الهمزة في آية قرآنية]
  • 📄

    [إملاء 37] [علة امتناع بناء " كان" الناقصة وأخوانها لما لم يسم فاعله]
  • 📄

    [إملاء 38] [معنى المتعدد المنسوب إليه عدد أو ما في معناه خبرا أو صفة أو حالا]
  • 📄

    [إملاء 39] [مسألة في حذف المضاف إليه]
  • 📄

    [إملاء 40] [الفرق بين " أن" المخففة من الثقيلة والناصبة للأفعال]
  • 📄

    [إملاء 41] [فرق آخر بين "أن" المخففة من الثقيلة وبين الناصبة للأفعال]
  • 📄

    [إملاء 42] [إعراب الاسم الواقع بعد الظرف والجار والمجرور]
  • 📄

    [إملاء 43] [شبهة بين بدل الكل والتوكيد اللفطي]
  • 📄

    [إملاء 45] [الفرق بين الإنشاء والخبر]
  • 📄

    [إملاء 47] [هل هناك فرق بين " لدى" وعند"؟]
  • 📄

    [إملاء 48] [القول: إن الأخبار كلها صفات]
  • 📄

    [إملاء 50] [تعريف صاحب " الجمل" للمصدر]
  • 📄

    [إملاء 51] [الجمل تكون نكرات ومعارف]
  • 📄

    [إملاء 52] [فظ الحرف باعتبار معناه لا يخبر به ولا عنه]
  • 📄

    [إملاء 53] [علة حذف الواو من نحو: يعد]
  • 📄

    [إملاء 54] [الصواب كسر الراء في "المضارع" و" المضارعة"]
  • 📄

    [إملاء 55] [كتابة ابن]
  • 📄

    [إملاء 56] [حذف التنوين والألف من " ابن" إذا وقع صفة بين علمين]
  • 📄

    [إملاء 57] [الصفات العاملة]
  • 📄

    [إملاء 58] [استعمال " أم" و"أو"]
  • 📄

    [إملاء 59] [إيراد على الابتداء بالنكرة والجواب عنه]
  • 📄

    [إملاء 60] [إيراد على الابتداء بالنكرة الوجواب عنه]
  • 📄

    [إملاء 61] [الاختلاف في ضمير النكرة]
  • 📄

    [إملاء 63] [إعراب "لغة" في قولنا: الدليل لغة، وشبهه]
  • 📄

    [إملاء 64] [المفعول لأجله سبب لما قبله]
  • 📄

    [إملاء 65] [تقديم الحروف الدالة على قسم من أقسام الكلام]
  • 📄

    [إملاء 66] [علة كون الإنشاء بالحروف]
  • 📄

    [إملاء 68] [إضمار اسم "أن" إذا خففت]
  • 📄

    [إملاء 69] [الإجابة على إشكال في حديث: الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة]
  • 📄

    [إملاء 70] [تعليل منع البدل في الاستثناء المفرغ]
  • 📄

    [إملاء 71] [وجه تقدير إلا بـ "لكن" في الا ستثناء المنقطع]
  • 📄

    [إملاء 73] [جواز وصف "كل" وجواز وصف مضافها دونها]
  • 📄

    [إملاء 74] [علة عدم وقوع المبتدأ جملة]
  • 📄

    [إملاء 75] [معنى قولهم: الفاعل واحد]
  • 📄

    [إملاء 76] [وجه إضافة "سعيد كرز" وبابه]
  • 📄

    [إملاء 78] [حد التصغير والنسب]
  • 📄

    [إملاء 79] [وجه حمل النصب على الجزم]
  • 📄

    [إملاء 80] [بناء أسماء الأفعال التي هي بمعنى الأمر]
  • 📄

    [إملاء 82] [الإثبات بعد النفي الاستثناء المفرغ مفيد للحصر]
  • 📄

    [إملاء 83] [وجه عدم نصب الظرف المختص م الأمكنة بتقدير في]
  • 📄

    [إملاء 84] [معنى قول لا بن جني في باب المبتدأ]
  • 📄

    [إملاء 86] [الفرق بين التبيين والتبعيض]
  • 📄

    [إملاء 87] [الصمير المستتر]
  • 📄

    [إملاء 88] [مسألة في حديث: لا يموت لأحد ثلاثة من الولد]
  • 📄

    [إملاء 89] [حد الفاعل]
  • 📄

    [إملاء 90] [إضافة "كلا" و"كل"]
  • 📄

    [إملاء 91] [الفرق بين الجملة الانشائية والخبرية]
  • 📄

    [إملاء 92] [إعراب سحر وأمس]
  • 📄

    [إملاء 93] [ضابط وجوب حذف الخبر]
  • 📄

    [إملاء 94] [الجواب عن سؤال لعبد القاهر الجرجاني في العطف على المنادى]
  • 📄

    [إملاء 95] [اعتراض على عبد القاهر الجرجاني في مسألة العطف على المنادى]
  • 📄

    [إملاء 96] [تعدى "حدثت" وأخواتها]
  • 📄

    [إملاء 97] [الاعتراض على من قال: إن "عرعار" معدول عن "عرعرة"]
  • 📄

    [إملاء 99] [إعراب قولهم: تهراق الدماء]
  • 📄

    [إملاء 100] [هل يحتاج المجاز إلى النقل؟]
  • 📄

    [إملاء 102] [علة صرف ما لا ينصرف إذا دخلته اللام أولإضافة]
  • 📄

    [إملاء 103] [النسبة إلى ميا فارقين]
  • 📄

    [إملاء 104] [الفائدة من ذكر الشيخ والشيخة في قوله: الشيخ والشيخة إذا زنيا]
  • 📄

    [إملاء 105] [الجواب عن سؤال في حديث: كمل من الرجال كثير]
  • 📄

    [إملاء 106] [الكلام في حديث: اسحللتم فروجهن بكلمة الله]
  • 📄

    [إملاء 107] [حذف التنوين]
  • 📄

    [إملاء 108] [الكلام على "غدوة" وأخواتها]
  • 📄

    [إملاء 109] [تعليل قول من قال: إن عوامل الجزم لا أصل لها في العمل]
  • 📄

    [إملاء 110] [نقل عن ابن كيسان في تجويزه إعمال "إن" في أي المفردين وليها]
  • 📄

    [إملاء 112] [أضرب القسم باعتبار الجواب]
  • 📄

    [إملاء 113] [رد على الفارسي في قوله: إن الأفعال الخمسة معربة ولا حرف للإعراب فيها]
  • 📄

    [إملاء 115] [الكلام على "آنك" وشبهه]
  • 📄

    [إملاء 116] [البدل لا يتقدم على المبدل منه ولا يفصل بينهما بالجملة]
  • 📄

    [إملاء 117] [إطلاق الإعراب]
  • 📄

    [إملاء 119] [الجواب عن إيراد على حذف حروف الجر]
  • 📄

    [إملاء 121] [الكلام في منع صرف "أجمع وجمع" وأخواتهما]
  • 📄

    [إملاء 122] [علة عدم تقدم خبر "كاد" على اسمها]
  • 📄

    [إملاء 123] [إطلاق العوامل اللفظية]
  • 📄

    [إملاء 125] [وجوب اشتمال الجملة الواقعة خبرا على ضمير يعود على المبتدأ]
  • 📄

    [إملاء 126] [الصواب أن نقول: حال مقيدة]
  • 📄

    [إملاء 127] [الكلام في قلب ألف "كلا" ياء إذا أضيف إلى مضمر]
  • 📄

    [إملاء 128] [الجواب عن إيراد على حد الفعل]
  • 📄

    [إملاء 130] [العامل في الحال هو العامل في صاحب الحال]
  • 📄

    [إملاء 131] [إعراب كلام للحريري في الملحة]
  • 📄

    [إملاء 134] [وجه حذف حرف الجر في باب "أن" و"أن"]
  • 📄

    [إملاء 135] [اعتراض على حد بعضهم الاسم]
  • 📄

    [إملاء 137] [المراد بالإسناد]
  • 📄

    [إملاء 138] [إيراد على أن المبتدأ لا يقع جملة والجواب عنه]
  • 📄

    [إملاء 139] [علة جعل الإعراب آخر الكلمة]
  • 📄

    [إملاء 140] [إيراد على علة بناء "من" الموصوفة والجواب عنه]
  • 📄

    [إملاء 141] [هل يقوم المفعول الثاني والثالث مقام الفاعل في باب ما لم يسم فاعله؟]
  • 📄

    [إملاء 143] [الفرق بين التضمن والتقدير]
  • 📄

    [إملاء 144] [معنى قول للزمخشري في باب الحرف]
  • 📄

    [إملاء 145] [المانع من وصف ضمير الغائب]
  • 📄

    [إملاء 147] [وجوب اشتمال الجملة الواقعة خبرا على ضمير يعود على المبتدأ]
  • 📄

    [إملاء 148] [على بناء "لدن" مع الإضافة]
  • 📄

    [إملاء 149] [الجملة المنفية الواقعة حالا]
  • 📄

    [إملاء 151] [الوقف على الاستثناء المنقطع]
  • 📄

    [إملاء 152] [القياس أن يكون المبتدأ معرفة والخبر نكرة]
  • 📄

    [إملاء 153] [وجه حمل النصب على الجر والجر على النصب]
  • 📄

    [إملاء 154] [عدم جواز: جاء زيد والعاقل]
  • 📄

    [إملاء 156] [جواز حذف الموصوف وعدم جواز حذف الموصول]
  • 📄

    [إملاء 158] [علة بناء كيت على الضم]
  • 📄

    [إملاء 160] [وجه إنكار فعل الحال]
  • 📄

    [إملاء 161] [تسمة حروف التنبيه بهذا الاسم أولى من تسميتها بحروف الاستفتاح]
  • 📄

    [إملاء 162] [تكرر الخبر]
  • 📄

    [إملاء 164] [جواز الإضمار في النسب وعدم جوازه في المفردات]
  • 📄

    [إملاء 165] [علة بناء الاسم لشبه واحد]
  • 📄

    [إملاء 167] [وجه تسمية ما لا ينصرف بهذا الاسم]
  • 📄

    [إملاء 169] [الاختلاف في "كم" وأخواتها هل هي معرفة أونكرة؟]
  • 📄

    [إملاء 170] [كلم وتمر وبابه ليس جمعا]
  • 📄

    [إملاء 171] [عطف ذي اللام على المنادى المضموم وعلى اسم "لا" النافية للجنس]
  • 📄

    [إملاء 172] [عطف المجرد عن اللام على المنادى المضموم واسم لا النافية للجنس]
  • 📄

    [إملاء 173] [لا يجوز حذف حرف النداء في مثل قولهم: رجل وامرأة]
  • 📄

    [إملاء 174] [جواب عن إشكال يورد على ظروف المكان]
  • 📄

    [إملاء 176] [عدم جواز التعلق بالأفعال الناقصة]
  • 📄

    [إملاء 178] [إعراب المضاف إلى ياء المتكلم]
  • 📄

    [إملاء 179] [علة عدم وقوع ظروف الزمان أخبارا عن الحثت]
  • 📄

    [إملاء 180] [علة وجوب حذف العامل في الحال المؤكدة]