[إملاء 48]

[القول: إن الأخبار كلها صفات]

وقال ممليا بالقاهرة: ذهب قوم إلى أن الأخبار كلها صفات. فإذا قلت: زيد قائم، فمعناه: زيد رجل قائم، فحذف الكلام لدلالة ما تقدم عليه

[إملاء 49]

[مشابهة"هلم"لأسماء الأفعال]

وقال ممليا [بالقاهرة] [1] : إن"هلم"لما ركبت شابهت أسماء الأفعال [2] ، وأسماء الأفعال تجري على نمط واحد، فكذلك"هلم"للواحد ولاثنين والجمع، والمذكر والمؤنث، على حد واحد [3] . إلا ترى أنك تقول: رويد الزيدين والزيدين، ورويد على حالها. ومذهب البصريين على أن أصلها: ها ألمم، أمشى من حيث المعنى، ومذهب الكوفيين أمشى من حيث اللفظ [4] [5]

(1) زيادة من ب.

(2) انظر الإيضاح في شرح المفصل 1/ 498.

(3) قال سيبويه:"واعلم أن ناسا من العرب يجعلون هلم بمنزلة الأمثلة التي أخذت من الفعل، يقولون: هلم وهلمي وهلما وهلموا". الكتاب 1/ 252.

(4) قال الزمخشري:"هلم مركبة من حرف التنبيه مع لم، محذوفة من ها ألفها عند أصحابنا، وعند الكوفيين من هل مع أم محذوفة همزتها". المفصل ص152.

(5) وجد هذا القدر خاليا في جميع النسخ.