حاشية محيي الدين شيخ زاده على تفسير القاضي البيضاوي، ج 5، ص: 88

مدنية وقيل مكية إلا قوله:

وَيَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُوا الآية وهي خمس وأربعون آية

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

المر قيل: معناه أنا اللّه أعلم وأرى تِلْكَ آياتُ الْكِتابِ يعني بالكتاب السورة وتلك إشارة إلى آياتها أي تلك الآيات آيات السورة الكاملة أو القرآن. وَالَّذِي

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

قيل: مدنية بالإجماع سوى قوله: وَلَوْ أَنَّ قُرْآنًا سُيِّرَتْ بِهِ الْجِبالُ

وقيل: مكية سوى قوله تعالى: وَلا يَزالُ الَّذِينَ كَفَرُوا تُصِيبُهُمْ بِما صَنَعُوا قارِعَةٌ

وقوله تعالى: وَيَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَسْتَ مُرْسَلًا

بسم اللّه الرحمن الرحيم

قوله: (المر قيل معناه أنا اللّه أعلم وأرى) على أن تكون هذه الحروف التي جعلت فاتحة هذه السورة الكريمة مختصرة من كلمات تركبت هي منها كما اختصر الشاعر قوله:

قاف من وقفت حيث قال:

قلت لها قفي فقالت قاف

والظاهر أن «المر» كلام مستقل، والتقدير هذه «المر» أي سورة مسماة بالمر. ثم أشار إلى آياتها وحكم عليها بأنها آيات الكتاب الكاملة بمعنى آيات السورة الكاملة. وصفة الكمال مستفادة من إضافة الآيات إلى الكتاب المعرف بلام الجنس فإن خبر المبتدأ إذا كان مقرونا