حاشية محيي الدين شيخ زاده على تفسير القاضي البيضاوي، ج 4، ص: 537

سورة يونس مكية وهي مائة وتسع آيات

بسم اللّه الرحمن الرحيم

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ الر فخمها ابن كثير ونافع وحفص، وأمالها الباقون إجراء لألف الراء مجرى المنقلبة عن الياء. تِلْكَ آياتُ الْكِتابِ الْحَكِيمِ (1) إشارة إلى ما تضمنه السورة أو القرآن من الآي، والمراد من «الْكِتابِ» أحدهما ووصفه

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

سورة يونس عليه الصلاة والسّلام

مكية إلا قوله: وَمِنْهُمْ مَنْ يُؤْمِنُ بِهِ وَمِنْهُمْ مَنْ لا يُؤْمِنُ بِهِ وَرَبُّكَ أَعْلَمُ بِالْمُفْسِدِينَ [يونس: 40] فإنها مدنية نزلت في اليهود بسم اللّه الرحمن الرحيم وصلّى اللّه على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم قوله: (الر فخمها) أي قرأ بفتح الراء على التفخيم ابن كثير وقالون وحفص. وقرأ بكسر الراء على الإمالة أبو عمرو وحمزة والكسائي وابن عامر وأبو بكر. وقراءة ورش بين الفتح والكسر واختلف القراء في الحروف المقطعة التي في أوائل السور إذا كان آخرها ألفا مقصورة وهي «را» و «طا» و «يا» و «حا» هل تقرأ بالإمالة أو بالتفخيم، فأمال را من جميع سورها إمالة محضة الكوفيون إلا حفصا وأبو عمرو وابن عامر، وأمال الأخوان وأبو بكر «طامن» جميع سورها نحو طس وطسم وطه، وأمال أبو بكر وحمزة والكسائي «يا» من «يس» و «كهيعص» . ووافقهم ابن عامر في إمالة «كهيعص» دون «يس» وأمال حمزة والكسائي وأبو عمرو وورش وأبو بكر «ها» من طه. وكذلك أمالها من