حاشية محيي الدين شيخ زاده على تفسير القاضي البيضاوي، ج 8، ص: 625

فأزال ضلالك عن عمك أو جدك.

وَوَجَدَكَ عائِلًا فقيرا ذا عيال فَأَغْنى (8) بما حصل لك من ربح التجارة.

فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلا تَقْهَرْ (9) فلا تغلبه على ماله لضعفه.

وقرئ «فلا تكهر» أي فلا تعبس في وجهه.

وَأَمَّا السَّائِلَ فَلا تَنْهَرْ (10) فلا تزجر

وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ (11) فإن التحدث بها شكرها. وقيل: المراد بالنعمة النبوة والتحدث بها تبليغها. قال عليه السّلام: «من قرأ سورة والضحى جعله اللّه فيمن يرضى لمحمد أن يشفع له وكتب له عشر حسنات بعدد كل يتيم وسائل» .

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

سورة ألم نشرح مكية وآيها ثمان

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

أَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ (1) ألم نفسحه حتى وسع مناجاة الحق ودعوة الخلق كأن الناقة تقول: يا أحمق هو الإمام فكيف يقوم خلف من وجب عليه أن يقتدي به؟ قوله:

(ذا عيال) صفة كاشفة لقوله: «فقيرا» يقال: عال يعيل عيلا عيلة وعيولا أي افتقر وأعال الرجل إذا كثر عياله أي من ينفق عليه. قيل: العائل ذو العيال، ثم أطلق على الفقير وإن لم يكن له عيال. والمشهور أن المراد بالعائل في الآية الفقير. تمت سورة الضحى بحمد اللّه تعالى وعونه وحسن توفيقه وصلّى اللّه على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

سورة ألم نشرح مكية

بسم اللّه الرحمن الرحيم

الشرح التوسعة، والفسحة السعة، ومكان فسيح أي واسع، وفسح له في المجلس أي وسع له. وقد شرح اللّه تعالى صدره عليه الصلاة والسّلام بحيث وسع مناجاة الحق ودعوة