حاشية محيي الدين شيخ زاده على تفسير القاضي البيضاوي، ج 5، ص: 346

ويجوز أن يكون الضيق تخفيف ضيق.

إِنَّ اللَّهَ مَعَ الَّذِينَ اتَّقَوْا المعاصي وَالَّذِينَ هُمْ مُحْسِنُونَ (128) في أعمالهم بالولاية والفضل أو مع الذين اتقوا اللّه بتعظيم أمره والذين هم محسنون بالشفقة على خلقه. عن النبي صلّى اللّه عليه وسلّم: «من قرأ سورة النحل لم يحاسبه اللّه بما أنعم عليه في دار الدنيا وإن مات يوم تلاها أو ليلته كان له من الأجر كالذي مات وأحسن الوصية» .

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

إِنَّ اللَّهَ مَعَ الَّذِينَ اتَّقَوْا عن المعاصي بالصبر على أذى السفهاء وترك أصل الانتقام منهم.

ومن تأمل هذه الآية الكريمة وترتيبها عرف أن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر يجب أن يكون على هذا الوجه وأن القرآن العظيم بحر لا ساحل له. قيل لبعض العلماء عند قرب وفاته: أوص. فقال: إنما الوصية من المال ولا مال لي، ولكني أوصيك بخواتيم سورة النحل. والحمد للّه على جزيل آلائه. تم في أوائل جماد الأولى من شهور سنة خمسين وتسعمائة.