حاشية محيي الدين شيخ زاده على تفسير القاضي البيضاوي، ج 6، ص: 524

الأعادي الظاهرة والباطنة بأنواعه لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنا سبل السير إلينا والوصول إلى جنابنا، أو لنزيدنهم هداية إلى سبيل الخير وتوفيقا لسلوكها لقوله: وَالَّذِينَ اهْتَدَوْا زادَهُمْ هُدىً [محمد: 17] وفي الحديث: «من عمل بما علم ورثه اللّه علم ما لم يعلم» وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ (69) بالنصرة والإعانة. قال عليه الصلاة والسّلام: «من قرأ سورة العنكبوت كان له من الأجر عشر حسنات بعدد كل المؤمنين والمنافقين» .

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

مجاهدته من النفس الأمارة بالسوء والشيطان وأعداء الدين فقال: وَالَّذِينَ جاهَدُوا فِينا أي جدوا وبذلوا وسعهم في حقنا ولأجلنا ووجهنا خالصا لنهدينهم سبيل السير إلينا والوصول إلى جنابنا، فإن من جاهد في اللّه حق جهاده وهو صرف الافتقار إلى اللّه تعالى بالانفصال عن كل شيء سوى اللّه انكشف عنه الحجب النفسانية وحجب عالم الأكوان كلها وتجلّى له أسرار الملكوت وأنوار عالم الغيب، ومن اجتهد برفض العادات البشرية ومخالفة الأهواء الطبيعية وتهذيب ظاهره عن المخالفات المنهية بملازمة الأعمال السنية وباطنه عن الأخلاق الردية بالتحلي بالأخلاق المرضية انفتح له سبيل السير إلى اللّه بالقوة القدسية والقابلية الملكية واللطافة الروحانية فإنه بقدر الجد تكتسب المعالي. وإلى اللّه أبتهل في أن يخلصني من طريقة الذين يقولون ما لا يفعلون ويوفقني للسعي والاجتهاد في تهذيب الأخلاق وإصلاح الأعمال إنه قريب مجيب. وقيل: معنى الهداية ههنا التثبيت عليها والزيادة منها فإنه تعالى يزيد المجاهدين هداية كما أنه يزيد الكافرين ضلالة. تم ما يتعلق بسورة العنكبوت. والحمد للّه وحده والصلاة والسّلام على من لا نبي بعده وعلى آله وأصحابه الحائزين فضله. وهذا أوان الشروع في إيراد ما يتعلق بسورة الروم.