حاشية محيي الدين شيخ زاده على تفسير القاضي البيضاوي، ج 1، ص: 5

المسالك وأنواعا من القواعد مختلفة الطرائق، وقلّ من برز في فنّ إلا وصدّه عن سواه وشغله، والمرء عدوّ ما جهله، فلا يصل إلى مرامه إلا من نظر إليه بعين فكره وأعمى عين هواه واستعبد نفسه في طاعة مولاه حتى يسلم من الغلط والزّلل ويقتدر على ردّ السفسطة والجدل. وأما أكثر الأحاديث التي أوردها في أواخر السور فإنه لكونه ممّن صفت مرآة قلبه وتعرّض لنفحات ربّه تسامح فيه وأعرض عن أسباب التجريح والتعديل ونحا نحو الترغيب والتأويل عالما بأنها مما فاه صاحبه بزور ودلّي بغرور، واللّه عليم بذات الصدور.

ثم إنّ هذا الكتاب رزق من عند اللّه سبحانه وتعالى بحسن القبول عند جمهور الأفاضل والفحول، فعكفوا عليه بالدرس والتحشية؛ فمنهم من علّق تعليقة على سورة منه، ومنهم من حشّى تحشية تامّة، ومنهم من كتب على بعض مواضع منه» انتهى. ثم ذكر الحواشي والتعليقات على الكتاب فلتراجع «1» .

حاشية محيي الدين على تفسير البيضاوي

قال حاجي خليفة «2» : «حاشية العالم الفاضل محيي الدين محمد ابن الشيخ مصلح الدين مصطفى القوجوي المتوفّى سنة إحدى وخمسين وتسعمائة (951 ه) ؛ وهي أعظم الحواشي فائدة وأكثرها نفعا وأسهلها عبارة، كتبها أولا على سبيل الإيضاح والبيان للمبتدئ في ثماني مجلدات، ثم استأنفها ثانيا بنوع تصرّف فيه وزيادة عليه؛ فانتشرت هاتان النسختان وتلاعب بهما أيدي النّسّاخ حتى كاد أن لا يفرّق بينهما. ولبعض الفضول منتخب تلك الحاشية. ولا يخفى أنها من أعزّ الحواشي وأكثرها قيمة واعتبارا، وذلك لبركة زهده وصلاحه» انتهى.

ترجمة صاحب الحاشية «3»

هو محمد بن مصلح الدين مصطفى القوجوي محيي الدين الحنفي المعروف بشيخ زاده المدرّس الرومي. توفي سنة 951. له من الكتب:

-الإخلاصية في تفسير سورة الإخلاص.

-تعليقة على شرح الهداية لابن مكتوم.

(1) انظر كشف الظنون (ص 188 - 194) .

(2) انظر كشف الظنون (ص 188) .

(3) انظر هدية العارفين (2/ 238) .