حاشية محيي الدين شيخ زاده على تفسير القاضي البيضاوي، ج 8، ص: 130

وقرئ «ليلا» ووجهه أن الهمزة حذفت وأدغم النون في اللام ثم أبدلت ياء. وقرئ «ليلا» على أن الأصل في الحروف المفردة الفتح. عن النبي عليه السّلام: «من قرأ سورة الحديد كتب من الذين آمنوا باللّه ورسوله» .

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

الإضمار لم يوهم ظاهره باطلا أصلا، وأما إذا افتقر إلى الحذف كان ظاهره موهما للباطل فعلمنا أن هذا القول أولى. قوله: (وقرئ ليلا) بكسر اللام الأولى وإسكان الياء بعدها.

والأصل لأن لا يعلم حذفت همزة «إن» فبقيت «لن لا» فأدغمت النون في اللام فبقي «للا» فاجتمع ثلاث لامات فثقل النطق بها فأبدلت الوسطى منهن ياء تخفيفا كما قالوا: دينار في دنار وديوان في دوان. قوله: (وقرئ ليلا) بفتح اللام الأولى وإسكان الياء بعدها، أصله لأن لا يعلم على لغة من يفتح لام الجر مع الظاهر كما يفتحها مع المضمر بناء على أن الأصل في الحروف المفردة الفتح فحذفت همزة «إن» فصار «لن لا» فأدغمت النون في اللام فصار «للا» ثم أبدلت اللام الوسطى ياء فصار «ليلا» . وقرأ العامة لئلا بكسر لام كي وبعدها همزة مفتوحة مخففة. وورش يبدلها ياء محضة وهو تخفيف قياسي نحو مية وفية في مئة وفئة. تم هنا ما يتعلق بسورة الحديد والحمد للّه رب العالمين وصلّى اللّه على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.