يَرَى بِسَفَا البُهْمَى أخلّةَ مُلْهجِ
واللهجة: طَرَفْ اللّسان، ويُقالُ: جَرْس الكلام، ويُقال: فصيح اللَّهْجَة [واللَّهَجة. وهي لغته التي جُبِلَ عليها فاعتادها، ونشأ عليها] «1» ورجلٌ مُلْهجٌ بكذا، أي: مُولَعٌ به، قال العجاج: «2»
رأسًا بتهضاض الرءوس مُلْهِجا
ولَهْوَجت اللَّحْمَ، إذا لم تُنْعِمْ شَيَّهُ، قال: «3»
ولحمٍ بلا نارٍ أكلتُ مُلَهْوَجا
جله: الجَلَهُ: أشدّ من الجَلَحِ، وهو ذَهابُ الشَّعرِ من الجَبينِ. قال: «4»
براق أصلاد الجبين الأجله
والجَلْهتانِ: جانبا الوادي إذا كان فيه صلابة. قال:»
بالجَلْهَتَيْنِ ظِباؤُها ونَعامُها
هجن: الهاجِنُ: العَناقُ التي تَحمِلُ قبلَ وقتِ السِّفاد، والجميعُ: الهواجن، ولم
(1) مما روى التهذيب 6/ 55 عن العين.
(2) ديوانه ص 389.
(3) لم نهتد إلى القائل ولا إلى تمام القول في غير الأصول أيضا.
(4) (رؤبة) ديوانه 165.
(5) (لبيد) ديوانه 298، وصدره:
فَعَلا فُرُوع الأَيْهُقانِ وأَطْفَلَتْ