عف: العِفَّةُ: الكَفُّ عمَّا لا يحِلُّ. ورجل عَفيف، يَعِفُّ عِفَّة، وقَومٌ عَفُّون، قال العجاج:
عَفٌّ «1» فلا لاص ولا ملصي
أي لا قاذِفٌ ولا مَقْذُوفٌ وأعْفَفْتُه عن كذا: كَفَفْته، وامرأةٌ عَفَّةٌ بَيَّنَةُ العَفاف والعُفَافَةُ «2» بقِيَّةُ اللَّبن في الضَّرْع والعَفْعَفُ: «3» ثمرُ الطَّلْح.
فَع: الفَعْفَعَةُ: حِكايةُ بعض الأصوات، وبعض أصوات الجراء والسِّباع وشِبْهِهَا، وهُذَيْل تقول للقصَّاب الفَعْفَعَانيّ، قال صَخْر: «4»
فنادى أخاهُ ثُمَّ قام بشَفْرَة ... إليه فَعَالَ الفَعْفَعِيِّ المُنَاهِبِ
يقالُ للجَزَّار: الفَعْفَعِيُّ والفعفعاني.
(1) كذا في جميع الأصول الخطية أما في م: عف (بفتح الفاء مع التشديد) .
(2) كذا في الأصول أما في م العفافة (بفتح العين) .
(3) في م: العفف.
(4) هو (صخر الغي الهذلي) . والبيت من قصيدة له. انظر ديوان الهذليين 2/ 55، وروايته فيه:
.إليه اجتزار الفعفعي المناهب