والليل والنهار يتشاكسان، أي: يتضادان، ولا [يتوافقان] «1» ، وكذلك الشَركاءُ الشَّكِسُون، وفي القرآن: شُرَكاءُ مُتَشاكِسُونَ «2» ورجل شكِسٌ بين الشَّكَسِ، قال: «3»
إني امرؤ خلقت شَكْسًا أشوسا
شكز: الأُشْكُزُّ كالأديم إلا أنه أبيض يؤكد به السروج.
كشط: الكَشْطُ: رفعك شيئًا عن شيء قد غطاه [وغشيه] «4» من فوقه. والكشاط: جلد الجزور بعد ما يُكْشط. وربما غطي عليها به، فيقال: ارفع كِشَاطها لأنظر إلى لحمها، [يقال هذا] في الجزور خاصة. والكَشَطَةُ: أرباب الجزور المكشوطة، وانتهى أعرابي إلى قوم قد كشطوا جزورًا وقد غطوها بكشاطها. فقال: من الكَشَطَة؟ يريد أن يستوهبهم ... )
(1) في الأصول المخطوطة: (يوافقان) .
(2) الزمر 29، وتمام الآية: ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا رَجُلًا فِيهِ شُرَكاءُ مُتَشاكِسُونَ، وَرَجُلًا سَلَمًا لِرَجُلٍ هَلْ يَسْتَوِيانِ مَثَلًا.
(3) لم نهتد إليه.
(4) من التهذيب 10/ 7 في روايته عن العين.