والقهوة: الخَمْر، [سُميّت قهوة] لأنّها تُقهي الإِنسانَ. أي: تُشْبِعُه، وتذهب بشهوة الطّعام.
وهق: الوَهَقُ: الحبلُ المُغارُ، يُرمَي في أُنْشُوطة، فيُؤْخَذُ به الدَّابَّة والإِنسانُ. والمُواهَقَةُ: المُواظبةُ في السّير، ومدُّ الأعناق، يُقال: تَواهَقَتِ الرِّكاب. قال «1» :
تَنَشَّطتْها كلُّ مِغلاةِ الوَهَقْ
هقي: فلانٌ يَهْقِي فلانًا، إذا تناوله بقبيحٍ.
هيق: الهَيْقُ: الطّويل الدَّقيق، وبه سُمِيّ الظَّليم: هيقًا، [ورجلٌ هَيْقٌ: يَشّبه بالظَّليم، لِنفاره وجُبْنه] «2» .
قيه: القاهُ: بمنزلة الجاه، ويقال: الطاعة. قال «3» :
والله لولا النّارُ أن نَصلاها ... أو يدعَو النّاسُ علينا الله
لَما سَمِعْنا للأَمِيرِ قاها
هوك: الهَوَكُ: الحُمْقُ، ورجل مُتَهَوَّك، هوّاك: يقع في الأشياء بحمق.
(1) (رؤبة) ديوانه 104، وفيه تنشطته.
(2) من التهذيب 6/ 343 عن العين.
(3) نسب الرجز في التهذيب 4/ 341 إلى (رؤبة) ، وليس في ديوانه، ونسب في اللسان (قيه) إلى (الزفيان [السعدي] ) .