هَيْتَ: من كلام أهل مصر، قال رجلٌ لعليًّ عليه السلام «1» :
أن العراق وأهلهُ ... عنق إليك فهمت هَيْتا
وهِيت: موضعٌ بشاطىء الفرات، قال: «2»
والحوتُ في هِيتَ رداها هِيتُ
أراد: حيث التقم الحوت يونس عليه السلام، وقاله الشاعر على غير علمٍ بالموضع الذي التقم فيه يونس أن كان أراد هذا المعنى.
هوذ: الهَوْذَةُ: القطاة الأنثى. [وهَوْذَةُ اسم رجل] «3» .
هذي: الهَذَيانُ كلام غير معقول. مثل كلام المبرسم والمعتوه. يَهْذي هَذَيانًا. هذا وهاذه، الهاء فيهما زائدةٌ، والأسم: ذا وذه. وهذه الهاء للصلة وليست للتأنيث، ولكنها تنبيه.
هذأ: الهذء أوحى من الهَذِّ. يقال: هذأته بالسيف هذء، وهَذَوْته هذوًا. وسيف هذَاءٌ.
(1) المجازات النبوية 30 قبله:
أبلغ أمير المؤمنين ... أخا العراق إذا أتيتا
(2) الرجز في التهذيب 6/ 394 واللسان (هيت) منسوب إلى (رؤبة) ، والذي في مجموع أشعار العرب ص 26 هو قوله:
وصاحب الحوت وأين الحوت ... في ظلمات تحتهن هيت
(3) زيادة من مختصر العين [ورقة 100] .