والصُّمْتَةُ: ما أصْمَتَكَ من قضاء حاجتك.
مصت: المَصت: لغة في المَسْط، فاذا جَعَلوا مكان السِّين صادًا جَعَلوا مكان الطّاءِ تاءً، وهو أن يُدخِلَ يَدَه فيقبضَ على الرَّحِمِ، فيمسُطها مسطًا، ويَمصُت (ما فيها مَصْتًا) .
صتم: الصَّتْمُ من كلِّ شيءٍ: ما عَظُمَ وتَمَّ واشتَدَّ، نحو: حَجَرٌ صَتْمٌ، وبَيْتٌ صَتْمٌ وجَمَل صَتْمٌ. واعطَيتُه ألفًا صَتْمًا اي تامًا،[وقال زهير:
صَحيحاتُ أَلْفٍ بعدَ أَلْفٍ مُصَتَّم] «85»
والأَصاتِمُ جماعة الأصْطَمّة بلغة تميم، جمعوها بالتاء على هذه اللغة لانّهم كرهِوا التفخيم أصاطم فرَدّوا الطاءَ الى التاء. والحُروف الصُّتْمُ: التي ليستْ من الحَلْق.
رصن: رَصُنَ الشيءُ يرصُنُ رَصانةً، وهو شِدَّة الثبات ونحوه، وأرصَنْتُه إرصانا.
(85) ما بين القوسين زيادة من التهذيب، ورواية البيت كما في الديوان ص 26:
فكلا أراهم أصبحوا يعقلونه ... علالة أَلْفٍ بعدَ أَلْفٍ مُصَتَّم