وفلانٌ ضعيفُ المُنة، وليس لقلبه مُنّة. ومَنْ ومِنْ: حرفانِ من أدوات الكَلامِ. والمَنُون: الموت، وهو مؤنّث، قال:
كأَنْ لم يغن يومًا في رخاءٍ ... إذا ما المرء منّته المنونُ «12»
وسُمِّيَتْ مَنونًا، لأنّها تمنّ الأشياء، أي: تَنقُصُها.
قال الخليل: لم يبق للنّون من الكلام ما يجتمع منه ثلاثةُ أحرفٍ صِحاحٍ مستعملة.
نفي: نفيت الرّجلّ وغَيرَه نَفْيًا إذا طردتَه، فهو منفيّ، قال الله تعالى: أَوْ يُنْفَوْا مِنَ الْأَرْضِ
«13» . ويقال: معناه: السّجْنُ. والانتفاء من الولد: أن يتبرّأ منه. والنُّفاية من الدّراهم وغيرها: المنفيّ القليل مثل البُراية والنُّحاتة. ونَفِيُّ الرّيح: ما نَفَى من التّراب في أُصُول الحِيطان ونحوِه، وكذلك نَفِيُّ المَطَر، ونَفِيُّ القدر.
(12) لم نهتد إلى القائل ولا إلى القول.
(13) سورة المائدة 33.