وجلدها من أطوم ما يُؤَيِّسُهُ ... طِلحٌ كضاحية الصَّحْراء مَهزولُ
وطم «129» : وطمت الشّيء أَطِمُهُ: أرخيته.
ميط «130» : قولهم: ما زِلنا بالهياط والمِياط: الهِياطُ: المُزاوَلةُ، والمِياطُ: المَيْلُ. ويُقال: أماط الله عنك الأَذَى، أي: نحّاه. ويقال: أرادوا بالهِياطِ الجَلَبة والصَّخَب، وبالمياط التَّباعُدُ والتَّنَحِّي والميل.
طاء: الطّاءُ: حرفٌ من حُروفِ العربيّة، ترجعُ أَلِفُها إلى الياء، إذا هجّيته جَزَمته، كما تقول: طاء مُرْسَلة اللّفظ بلا إعْرابٍ، فإذا وَصَفتَه وصيّرته اسمًا أَعْرَبْتَهُ كإعراب الإسم، تقول: هذه طاءٌ مكتوبة طويلة، لمّا وصفته أعربته.
طوي: تقول: طَوَيْتُ الصَّحيفةَ أطويها طيًّا، فالطّيّ: المصدر،
(129) سقطت الكلمة وترجمتها من الأصول المخطوطة وأثبتناها من مختصر العين- الورقة 228.
(130) سقطت الكلمة وترجمتها من الأصول، وأثبتناها من التهذيب 14/ 46 مما روي فيه عن العين.