وتَرَّ الوَظيفُ أي انقَطَع فبانَ وسَقَطَ. والتَرْتَرة أنْ تقبضَ على يَدَي رجل ثم تُتَرتِرُه أي تُحَرِّكُه. والتَّرُّ كلمة تتكلّم بها العرب إذا غَضِبَ أحدُهم على الآخر، قال: واللهِ لأُقيمنَّك على التُّرِّ، وهو الحَبْل الذي يمتدُّ ليَمسَحَ به الأرضَ. والتُّرَّة: «3» الباطل وهي التُّرَّهات أيضًا. والتّارُّ: الغائب المنفرد من قومِه.
رت: الرُّتَّةُ: عَجَلةٌ في الكلام، وتقول: رجلٌ أَرَتُّ، ورَتَّ يَرُتُّ رَتًّا. والرَّتُّ: شيءٌ يُشَبَّهُ بالخِنزير البَرِّي، والجمعُ الرُّتوتُ.
تل: التَلُّ: الرابية من التُّراب مكبُوسٌ «4» ليس خلقة. والتليل: العُنُق،[قال لبيد:
يَتَّقيني بتَليلٍ ذي خُصَلْ] «5»
أي بعنق ذي خصل.
(3) كذا في الأصول المخطوطة وليس في مادة ترر في معجمات العربية شيء من هذا فليس فيها إلا الترهة.
(4) كذا في س وأما في ص وط ففيهما: مكنوس.
(5) عجز بيت وصدره كما في الديوان ص 190: وتأييت عليه ثانيا. وهذا العجز من التهذيب واللسان من أصل العين.