والنَّهْجةُ: الرّبو يعلو الإنسان والدّابة، ولم أسمعْ منه فعلًا. ويُقال للثّوب إذا بَليَ ولمّا يتشقّقْ: قد نَهَج ونَهِجَ وأَنْهَجَ. وأَنْهَجَهُ البِلَى، قال: «1»
وكيف رجائي جدّة النّاهج البالي
وقال: «2»
من طلل كالأتحميّ أَنْهَجا
وقال: «3»
إذا ما أديمُ القومِ أنْهَجُه البِلىَ ... قديمًا فلو كَتَّبتهُ لتخرّما
جهن: جاريةٌ جُهانةٌ، أي: تارّةٌ ناعمة.
نجه: نَجَهْتُ الرَّجُلَ نَجْهًا، إذا استقبلتَهُ بما يُنَهْنِهُهُ عنك، فيَنْقَدِع. وتَنَجَّهته أيضًا بمعنى نَجَهْته، قال: «4»
كَعْكَعْتُهُ بالرَّجْم والتنجه
وفي الحديث بعد ما نجهها عمر «5»
، أي: بعد ما ردها وانتهرها
(1) لم نهتد إلى القائل ولا إلى القول.
(2) (العجاج) ديوانه 348.
(3) لم نهتد إلى القائل.
(4) (رؤبة) ديوان 166.
(5) التهذيب 6/ 63، اللسان (نجه)