والمَخاطِر: المرامي.
طخر: الطَّخاريرِ: سحابات «1» متفرقة، الواحدة طُخْرورة، وفي المَطَر مثله. والناس طَخاريرُ أي متفرقون.
خرط: الخَرْط: قشرك الورقَ عن الشجرة اجتذابًا بكفك، ومنه خرط القتاد، وقال مرار ابن منقذ: «2»
ويرى دوني فما يسطيعني «3» ... خرط شوك من قتاد مسمهر
أي شديد. والخَروط من الدواب: الذي يجتذب رسنه من يد ممسكه ثم يمضي عائرًا خارطًا. ويقول البائع (للدابة) : «4» برئت إليك من الخِراط. واستَخْرَطَ فلان: أشتد بكاؤه «5» ولج فيه. واختَرَطْتُ السيف: سللته. ويكون قوم في أمرٍ فيقبل عليهم رجل بما يكرهون فتقول: «6» انخَرَطَ عليهم، وهو الخَروط يقع في الأمر بجهل. والخَروط: الفاجرة من النساء. والإخريط نباتٌ من المرعى.
(1) كذا في التهذيب مما أخذه الأزهري عن العين، وأما في الأصول المخطوطة ففيها: سحاب.
(2) (المرار بن منقذ العدوي) شاعر إسلامي أحد الذين تعرضوا لجرير. انظر ترجمته في الشعر والشعراء ص 586- 587، وشرح المفضليات 122، والخزانة 2/ 391 والسمط ص 832. ولم أجد البيت في هذه المظان ولا في مظان أخرى
(3) هذا هو الوجه كما في س أما في ص وط فهو: يستطيعني.
(4) زيادة من التهذيب مما أخذ عن العين.
(5) كذا في س وأما في ص وط فهو: بكاه.
(6) كذا في س وأما في ص وط فهو: يقول.