وقَرَنٌ: حي من اليمن منهم أويس القَرَنيّ. والقَرَنُ: جعبة صغيرة تضم إلى الجعبة الكبيرة،
وفي الحديث: الناس يوم القيامة كالنبل في القَرَنِ.
والقَرَن في قول جرير:
كالمشدود في القَرَنِ «1»
يكون حبلًا ويكون جعبة. والأقْرَنُ: المقرون الحاجبين. والقِرْنُ: ضدك في القوة. والقَرْنُ: حد ظبة السيف والسنان. والقَرونُ: الناقة إذا جرت وضعت يديها ورجليها معًا معًا. والقَرنُ: حرف رابية مشرفة على وهدة صغيرة. والقُرانَى تثنية فرادى، تقول: جاءوا فرادى وقُرانَى. والقِرانُ أن يُقارن بين تمرتين يأكلهما معًا،
وفي الحديث: لا قِرَانَ ولا تفتيش في أكل التمر.
والقِرانُ أن تقرِنَ حجة وعمرة معًا. والقَرونُ من النوق: المُقْتَرنَةُ القادمين والآخرين من أطبائها. والقَرونُ: التي إذا بعرت قارَنَتْ بعرها. وسمي ذا القَرْنَيْنِ لأنه ضرب ضربتين على قَرْنَيْهِ. والقَرينُ: صاحبك الذي يقارنُك، وقوله- عز وجل: مُقْتَرِنِينَ
«2» أي متقارنين.
(1) شيء من بيت (لجرير) تمامه كما في الديوان ص 588:
أبلغ خليفتنا إن كنت لاقيه ... أني لدى الباب كالمصنود بالقرن
(2) من قوله تعالى: أَوْ جاءَ مَعَهُ الْمَلائِكَةُ مُقْتَرِنِينَ سورة الزخرف الآية 53