أي: صفر بفيه. والمَكا، مقصور: مجثم الأرنب والثعلب، والمكْوُ: لغة في المكا، قال يصف إبطي الناقة من انفراجها:
(كأن خليفي زورها ورحاهما) ... بنى مَكَوَيْنَ ثلما بعد صيدن «1»
وقال الطرماح يصف أرضًا «2» :
كَمْ بها من مَكْوِ وحشية ... قيض في منتثل أو شيام
المُنْتَثَلُ: الذي أخرج ترابه، والشيام: الذي لم يحفر. قيل: مكو بلا همز، والجميع: الأَمْكاء.
كمي: كَمَى الشهادة يَكْميها كَمْيًا، أي: كَتَمها. والكَمِيُّ: الشجاع، سمي به، لأنه يَتَكَمَّى في السلاح، أي: يتغطى به. وتَكَمَّتْهُمُ الفتنة إذا غشيتهم، قال العجاج «3» :
بل لو شهدت الناس إذ تُكُمُّوا
أي: تَكمَّتْهُمُ الفتنة والشر. ويقال: تكنتهم «4» بمعناه. وتَكَمّاهُ بالسيف، أي: علاه.
(1) عجز البيت في التهذيب 10/ 411، واللسان (مكا) غير معزو، والبيت كاملا في (ل) - صيد معزو إلى (كثير) .
(2) ديوانه ص 392، والرواية فيه:
كم به من مكء ...
(3) ديوانه ص 422.
(4) من (س) .. في (ص) و (ط) : تكمتهم.