وما اقترأتُ كتابًا منك يبلُغُني ... إلاّ تنفّست من وجدٍ بكم صُعَدا «1»
ويقال للحديقة إذا خربت، وذهب شجرها: صارت صعيدًا، أي: أرضًا مستوية. وقال زائدة: الصَّعدةُ: الاتانُ، والجمع صِعاد وصَعَدات. وتقول: افعل كذا وكذا فصاعدا، أي: فما فوق ذلك.
دعص: الدِّعْص: قَوْزٌ من الرمل مثل التلال. الواحدة: دِعصة. ويقال دِعْصَة، ودِعْص فمن أنّثه يريد به رملة، ومن ذكرره يريد به الكثيب. والمندعص: الشيء الميّت إذا انفسخ «2» ، وشبه بالدِّعْص لورمه أو ضعفه. قال «3» :
كدِعْص النقا يمشي الوليدان فوقه
صدع: الصَّدَع: الفتيّ من الأوعال. والرّجل الشاب المستقيم القناة. قال «4»
قد يترك الدهر في خلقاء راسية ... وهيا وينزل منها الأَعْصَمَ الصَّدَعَا
والصَّدْعُ: شقّ في شيء له صلابة. وصَدَعْتُ الفلاةَ قطعتُ وسطَ جوزِها. والنَّهْرُ تَصْدَعُ في وسطه فتشقّه شقًا. والرّجلُ يَصْدَعُ بالحق: يتكلّم به جهارًا، قال أبو ذؤيب «5» :
فكَأَنَّهُنَّ رِبابَةٌ وكأنَّهُ ... يَسَرٌ يُفيضُ على القِداحِ ويصدع
(1) قصر للضرورة.
(2) س: تفسخ. انفسخ وتفسخ واحد.
(3) لم يقع لنا القائل والقول.
(4) القائل هو الأعشى ديوانه ق 13 ب 3 ص 101 وقد وهم في م إذ نسبه إلى (ذي الرمة) . والبيت في التاج (صدع)
(5) ديوان الهذليين. القسم الأول ص 6. الربابة بكسر الراء: خرقة تغطى بها القداح. واليسر محركة: الذي يضرب بالقداح.