قلت: رواه أبو داود والترمذي وابن ماجه ثلاثهم هنا من حديث عكرمة عن ابن عباس، ورواه النسائي ولفظه: "لعن الله من عمل، عمل قوم لوط"، لم يذكر القتل. (١)
قلت: رواه أبو داود في الحدود والنسائي في الرجم (٢) كلاهما من حديث عمرو بن أبي عمرو عن عكرمة عن ابن عباس، قال البخاري: عمرو صدوق، ولكنه روى عن عكرمة: مناكير، وقال أيضًا: وروى عمرو عن عكرمة: في قصة البهيمة، فلا أدري أسمع أم لا؟، وأخرج ابن ماجه هذا الحديث في الحدود من حديث إبراهيم بن إسماعيل عن داود بن الحصين عن عكرمة عن ابن عباس قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "من وقع على ذات محرم، فاقتلوه، ومن وقع على بهيمة فاقتلوه، واقتلوا البهيمة".
وإبراهيم بن إسماعيل هذا هو: ابن أبي حبيبة، قال الإِمام أحمد: ثقة، قال البخاري: منكر الحديث، ضعفه غير واحد من الحفاظ.
قلت: رواه الترمذي وابن ماجه وابن حبان في صحيحه كلهم في الحدود من حديث عبد الله بن محمَّد بن عقيل عن جابر يرفعه، وقال الترمذي: حسن غريب، إنما نعرفه من
(١) أخرجه أبو داود (٤٤٦٢) ، والترمذي (١٤٥٦) ، وابن ماجه (٢٥٦١) ، والنسائي (٧٣٤٠) . إسناده حسن انظر: الإرواء (٢٣٤٨) .
(٢) أخرجه أبو داود (٤٤٦٤) ، والنسائي تحفة الأشراف (٥/ ١٥٧) ، وابن ماجه (٢٥٦٤) ، وانظر: العلل الكبير للترمذي (٢/ ٦٢٢) ، والتلخيص الحبير (٤/ ٥٤) .
وإبراهيم بن إسماعيل قال عنه الحافظ في التقريب (١٤٧) : ضعيف، وانظر قول البخاري وأحمد في كتاب بحر الدم فيمن تكلم فيه الإِمام أحمد بمدح أو ذم (٤٨ رقم ١٨) .
والتاريخ الكبير (١/ ٢٧١) ، وميزان الاعتدال (١/ ١٩) ، وعمرو بن أبي عمرو واسمه ميسرة، مولى المطلب القرشي المدني، قال ابن حجر: ثقة، ربما وهم، التقريب (٥١١٨) ، وانظر أقوال العلماء فيه في تهذيب الكمال (٢٢/ ١٦٨ - ١٧١) .