أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 932 من 3915

عليه العمل في المدينة (١) . وأما الثّانية فمرّة كان يقرأ فيها بهل أتاك حديث

الغاشية (٢) ، وروي أنّه كان يقرأ بسبح اسم رَبَّكَ الأَعْلَى (٣) .

قال الشّافعيّ (٤) وأبو حنيفة: هي وغيرها سواء (٥) .

ودليلنا: حديث ضَمرَة المذكور (٦) .

ومن جهة المعنى: أنّ هذه السُّورة تختصُّ بتضَمُّنِ أحكام (٧) الجمعة، فكانت أَوْلَى بذلك من غيرها وأشبه بالحال.

ورُوِيَ في حديث النّعمان بن بشير (٨) ؛ أنَّه كان يقرأُ بِسَبِّح، وهلْ أتَاكَ حديثُ الغاشية، ولا خلافَ أنّ المراد بذلك الثّانية، لا يختصّ بأحدهما (٩) ، وهي عند مالكٌ، وأبي حنيفة (١٠) لا تختصّ بغيرهما.

وقال الشّافعيّ (١١) : لا يقرأ فيها إلَّا بالمنافقين.

مسألة (١٢) :

ويتضمَن هذا الحديث جَهر النَّبىِّ - صلّى الله عليه وسلم - بالقراءة، وبذلك علموا ما قَرَأَ به، ولو أسرَّ بالقراءة لذهبوا إلى التّغرير في ذلك، كما ذهبوا في ذلك في قراءة الظّهر والعصر وصلاة الكسوف.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت