ـ [عبدالله الصاعدي] ــــــــ [30 - 07 - 2006, 06:41 م] ـ
6 ـ تتصل بها نون الوقاية، كما أنها تتصل بالفعل.
نحو: إنني، وليتني، وكأنني. ونقول في الفعل: أكرمني، وكافأني، وأعطاني.
عدد الأحرف المشبهة بالفعل.
الأحرف المشبهة بالفعل ستة أحرف على الوجه الصحيح، وقد جعلها بعض النحاة خمسة باعتبار أن"إنَّ"، و"أنَّ"حرف واحد، والصحيح أن كلا منهما حرف.
ولكل حرف من هذه الأحرف معنى خاص به.
أولا ـ إنَّ وأنَّ: يفيدان التوكيد. 85 ـ نحو قوله تعالى: {وإنَّ ربك لذو مغفرة للناس} 1.
وقوله تعالى: {اعلموا أنَّ الله شديد العقاب} 2.
50 ـ ومنه قول الفرزدق:
إن الذي سمك السماء بنى لنا بيتا دعائمه أغز وأطول
ثانيا ـ كأن: تفيد التشبيه. نحو: كأن عليا أسد.
ونحو قوله تعالى: {كأن في أذنيه وقرا} 3.
86 ـ وقوله تعالى: {طلعها كأنه رؤوس الشياطين} 4.
51 ـ ومنه قول لبيد:
حُفِزت وزايلها السراب كأنها أجزاع بيشة أثلها ورضامها
ثالثا ـ لكنَّ: تفيد الاستدراك والتوكيد. نحو: أخوك عالم لكنه بخيل.
وقوله تعالى: {إنَّ الله لذو فضل على الناس ولكنَّ أكثر الناس لا يشكرون} 5.
87 ـ وقوله تعالى: {ولو شاء الله ما اقتتلوا ولكنَّ الله يفعل ما يريد} 6.
ومنه قول عمرو بن كلثوم:
نسمى ظالمينا وما ظلمنا ولكنَّا سنبدأ ظالمينا
ومثال مجيئها للتوكيد قولنا: لو اجتهدت لفزت ولكنَّك لم تجتهد فلم تفز.
ونحو: لو زارني محمد لأكرمته ولكنَّه لم يزرني.
رابعا ـ ليت: تفيد التمني، وهو طلب ما لا طمع فيه. نحو: ليت الجو دافئ.
88 ـ ونحو قوله تعالى: {ويقول الكافر يا ليتني كنت ترابا} 1.
وقوله تعالى: {يا ليت قومي يعلمون} 2.
ومنه قول الفرزدق:
ألا ليت الشباب يعود يوما فأخبره بما فعل المشيب
خامسا ـ لعل: تفيد الترجي، وهو توقع الأمر المحبوب. نحو: لعل الله يرحمنا.
ومنه قوله تعالى: {فقولا له قولا لينا لعله يتذكر أو يخشى} 3.
وقد ذكر النحاة أنها تفيد التعليل أيضا، فتكون بمعنى"كي".
89 ـ نحو قوله تعالى: {إنَّا أنزلناه قرآنا عربيا لعلكم تعقلون} 4.
وقوله تعالى: {لعلكم ترحمون} 5.
والمعنى في الآيتين: لكي تعلموا معانيه، وكي ترحموا.
وتفيد الإشفاق نحو: لعل المريض مشرف على نهايته.
ونه قوله تعالى: {لعلنا نتبع السحرة} 6، وقوله تعالى: {لعل الساعة قريب} 7.
عمل الحروف الناسخة.
تعمل الحروف المشبه بالفعل"الناسخة"النصب في الاسم ويسمى اسمها، والرفع في الخبر، ويسمى خبرها، ولكن بشروط هي: ـ
1 ـ ألا يكون اسمها مما له الصدارة في الكلام.
2 ـ ألا تتصل بـ"ما"الكافة.
أولا ـ ألا يكون اسم تلك الحروف من الأسماء التي لها الصدارة في الكلام، كأسماء الاستفهام، والشرط: من، ما، مهما، كيف، كيفما، أين، أينما، متى ... إلخ.
ثانيا ــ اتصال"ما"الكافة بـ"إن"وأخواتها.
من شروط عمل"إن"وأخواتها ألا تتصل بها"ما"الحرفية الزائدة، فإذا اتصلت بها كفتها عن العمل، وزال اختصاصها في الدخول على الجمل الاسمية، وتصبح صالحة للدخول على الجمل بنوعيها اسمية كانت أم فعلية، ما عدا"ليت"فإنه يجوز فيها إذا اتصلت بها"ما"أن تعمل في الجملة الاسمية، أو لا تعمل.
نحو قول الرسول ـ صلى الله عليه وسلم ـ:"إنما الأعمال بالنيات".
ومنه قوله تعالى: {إنما هو إله واحد} 1.
وقوله تعالى: {إنما نحن مصلحون} 2.
وقوله تعالى: {إنما يأكلون في بطونهم نارا} 3.
وقوله تعالى: {وأعلموا أنما أموالكم وأولادكم فتنة} 4.
وقوله تعالى: {فاعلم أنما يريد الله أن يصيبهم} 5.
وقوله تعالى: {كأنما يساقون إلى الموت} 6.
52 ـ ومنه قول الشاعر:
وكأنما نظرت بعيني شادنٍ رشأ من الغزلان ليس بتوأم
ونحو: لعلما المريضُ يشفى، ولعلما ينظر في الأمر.
ونحو: الجو دافئ لكنما الأمطارُ غزيرةٌ.
أما"ليت"فيجوز في"ما"أن تكفها عن العمل، أو لا تكفها كما ذكرنا آنفا.
53 ـ نحو قول الشاعر:
قالت ألا ليتما هذا الحمام لنا إلى حمامتنا أو نصفه فقد
فيجوز في قولها"هذا الحمام"أن يكون اسم الإشارة في محل نصب اسم ليت، والحمام خبر ليت مرفوع، ويجوز أن يكون"هذا"في محل رفع مبتدأ، والحمام خبره.
أنواع خبر الأحرف المشبهة بالفعل"الأحرف الناسخة".
يأتي خبر الأحرف الناسخة مثل خبر المبتدأ، وهو على ثلاثة أنواع: ـ
1 ـ خبر مفرد: وهو ما ليس جملة ولا شبه جملة.
نحو: محمد مجتهد، والطالبان فائزان، والمعلمون قادمون.
90 ـ ومنه قوله تعالى: {إن الله غفور رحيم} 1. وقوله تعالى: {إنكم متبعون} 2.
وقوله تعالى: {إن المنافقين كاذبون} 3.
وقوله تعالى: {ولكن الله ذو فضل على العالمين} 4.
وقوله تعالى: {كأنها كوكب دري} 5.
فالخبر في الأمثلة السابقة جاء مفردا سواء أكان بلفظ الواحد، أم المثنى، أم الجمع.
2 ـ جملة بنوعيها:
أ ـ جملة اسمية. نحو: إن الحديقة أشجارها باسقة، ولعل العمال عملهم مثمر.
91 ـ ونحو قوله تعالى: {إن الذين آمنوا والذين هاجروا وجاهدوا في سبيل الله أولئك يرجون رحمة من الله} 6.
وقوله تعالى: {ألم يعلم أن الله له ملك السموات والأرض} 7.
ب ـ جملة فعلية: نحو قوله تعالى: {إن الأبرار يشربون من كاس مزاجها كافورا} 8. وقوله تعالى: {لعلكم تفلحون} 9.
(يُتْبَعُ)