[ج 5: ص 17]
من ساكني الرملة، يروي عن وكيع، والقاسم بن غصين، ثنا عنه ابن قتيبة، بنسخ حسان تشبه أحاديث الإثبات.
أحمد بن صالح، أبو جعفر المصري
يروي عن ابن عيينة، وعنبسة بن خالد، وابن وهب، روى عنه عثمان بن سعيد الدارمي، مات في ذي القعدة سنة ثمان وأربعين ومائتين، وكان أبوه من بخارا، وكان أحمد هذا في الحديث وحفظه ومعرفة التاريخ وأسباب المحدثين عند أهل مصر، كأحمد بن حنبل عند أصحابنا بالعراق، ولكنه كان صلفًا تياهًا لا يكاد يعرف أقدار من يختلف إليه، فكان يحسد على ذلك، والذي روى معاوية بن صالح الأشعري، عن يحيى بن معين: أن أحمد بن صالح كذاب، فإن ذاك أحمد بن صالح الشمومي، شيخ، كان بمكة يضع الحديث، سأل معاوية بن صالح يحيى بن معين عنه، فأما هذا فإنه مقارن يحيى بن معين في الحفظ والإتقان، كان أحفظ بحديث المصريين والحجازيين من يحيى بن معين، وكان بينه وبين محمد بن يحيى النيسابوري معارضة لصلفه عليه، وكذلك أبو زرعة الرازي دخل عليه مسلمًا فلم يحدثه، فوقع بينهما ما يقع بين الناس، وإن من صحت عدالته وكثر رعايته بالسنن والأخبار والتفقه فيها، لما يجري أن لا تخرج لصلف يكون فيه أو تيه وجد منه، ومن الذي يتعرى عن موضع عقب من الناس، أو من لا يدخل في جملة من لا يلزق فيه العيب بعد العيب، وأما ما حكى عنه في قصة حور العين، فإن ذلك كذب وزور وبهتان وإفك عليه، وذاك أنه لم يكن يتعاطى الكلام ولا يخوض فيه، والمحسود أبدًا يقدح فيه، لأن الحاسد لا غرض له إلا تتبع مثالب المحسود، فإن لم يجد ألزق مثله به.
صاحب أحمد بن حنبل، يروي عن يزيد بن هارون، ثنا عنه الحسن بن سفيان، ومحمد بن إسحاق بن خزيمة وغيرهما، وكان قديم الموت، كنيته أبو الحسن.
من أهل البصرة، يروي عن حماد بن سلمة، روى عنه نوح بن يزيد الفارسي.