[ج 1: ص 164] تَكَلَّمَ صَمَتُوا لَهُ، حَتَّى يَفْرُغَ، جُلُّ حَدِيثِهِ عِنْدَهُمْ حَدِيثُ أَوَّلِيهِمْ، يَضْحَكُ مِمَّا يَضْحَكُونَ مِنْهُ، يَتَعَجَّبُ مِمَّا يَعْجَبُونَ مِنْهُ، وَيَصْبِرُ لِلْغَرِيبِ عَلَى الْجَفْوَةِ فِي مَنْطِقِهِ حَتَّى إِنْ كَانَ أَصْحَابُهُ يَسْتَجْلِبُونَهُمْ، وَيَقُولُ:"إِذَا رَأَيْتُمْ طَالِبَ حَاجَةٍ يَطْلُبُهَا فَارْفِدُوهُ، وَلا يَقْبَلُ الثَّنَاءَ إِلا مِنْ مُكَافِئٍ، وَلا يَقْطَعُ عَلَى أَحَدٍ حَدِيثَهُ حَتَّى يَجُورَهُ فَيَقْطَعُهُ بِنَهْيٍ أَوْ قِيَامٍ"
(34) - [1: 164] قَالَ: وَسَأَلْتُهُ كَيْفَ كَانَ سُكُوتُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ:"كَانَ سُكُوتُهُ عَلَى أَرْبَعَةٍ: عَلَى الْحِلْمِ، وَالْحَذَرِ، وَالتَّقْدِيرِ، وَالتَّفَكُّرِ، فَأَمَّا تَقْدِيرُهُ فَفِي تَسْوِيَةِ النَّظَرِ وَالاسْتِمَاعِ بَيْنَ النَّاسِ، وَأَمَّا تَفَكُّرُهُ فَفِيمَا يَبْقَى وَيَفْنَى، وَجُمِعَ لَهُ الْحِلْمُ فِي الصَّبْرِ، فَكَانَ لا يُغْضِبُهُ شَيْءٌ وَلا يَسْتَفِزُّهُ، وَجُمِعَ لَهُ الْحَذَرُ فِي أَرْبَعَةٍ: أَخْذِهِ بِالْحَسَنِ لِيُقْتَدَى بِهِ، وَتَرْكِهِ الْقَبِيحَ لِيُتَنَاهَى عَنْهُ، وَإِجْهَادِهِ الرَّأْيَ فِيمَا يُصْلِحُ أُمَّتَهُ، وَالْقِيَامِ فِيمَا يَجْمَعُ لَهُمْ فِيهِ خَيْرَ الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ"قال أبو حاتم: قد ذُكِرَ جُمَلُ ما يحتاج إليه من مولد رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ومبعثه وأيامه وهجرته إلى أن قبضه اللَّه إلى جنته، ثم إنا ذاكرون بعده الخلفاء الأربعة بأيامهم، وجُمَل ما يحتاج إليه من أخبارهم ليكون ذلك طريقا للمتأسين بهم؛ إذ المصطفى صلى الله عليه وسلم أمر بذلك الحديث، حيث قال:"عليكم بسنتي، وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي، وعضوا عليها بالنواجذ، وإياكم ومحدثات الأمور، فإن كل محدثة بدعة، وكل بدعة ضلالة". جعلنا اللَّه وإياكم من المتبعين لسنته، المبادرين إلى لزوم طاعته، إنه الفعال لما يريد بكم. آخر مولد رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ومبعثه، ويتلوه كتاب الخلفاء، إن شاء اللَّه تعالى.
قَالَ الشيخ أبو حاتم مُحَمَّد بْن حبان أبو أَحْمَد التميمي: واسمه عَبْد اللَّه، ولقبه عتيق، واسم أبي قحافة عثمان بْن عامر بْن عمرو بْن كعب بْن سعد بْن تيم بْن مرة بْن كعب بْن لؤي بْن غالب بْن فهر بْن مالك بْن النضر بْن كنانة بْن خزيمة بْن مدركة بْن إلياس بْن مضر بْن نزار بْن معد بْن عدنان، وأم أبي بكر أم الخير بنت صخر بْن عامر بْن كعب، أخو عمرو بْن كعب، ابْن سعد بْن تيم بْن مرة بْن لؤي بْن غالب.
(35) - [1: 164] أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ اللَّخْمِيُّ، بِعَسْقَلانَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُتَوَكِّلِ، ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أنا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، فِي خِلافَةِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، فَلَمَّا كَانَ فِي آخِرِ حَجَّةٍ حَجَّهَا عُمَرُ أَتَانِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ فِي مَنْزِلِي عَشَاءً، فَقَالَ: لَوْ شَهِدْتَ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ الْيَوْمَ، وَجَاءَهُ رَجُلٌ،