8 (جزى الهُ عنها وَالَيِيْها ملامةً وَأصلاهما يوم الحِسَابِ جَهَنّما

9 (بما وَليّاها أَقْتَمَ الوَجْهِ عابِسًا إذا كَلَّمتهُ لامَهَا وَتَجَهَّما

4*المُرضِع والمُرضِعةُ، والعَاصِفُ والعَاصِفَةُ، وما أشبَهَ ذلك، إذا كانَ معَها من يَرضَع. فبطرح الهاء وإن لم يَكن مَعها، فبالهاء وبطرحها، وبغير هاء أَجودُ، وكذلك الريحُ في حال العُصُوف، طرحُ الهاء أَحسَن، وفي العُصُوفِ الهاء أَحسَنُ. وكذلك الإرضاعُ في حال الوَلدِ معها ترضعُهُ طرُح الهاء أحسن، وفي خُلّوها منْهُ إثباتُها أحسَنُ ولكَ إثبات الهاء في حالِ الرِّضاعِ والعُصُوفِ 6

*5 وحضرموت من هذا، لأنها في طرف الدِّهْنا وفيها رَمَلٌ حارَّرة في القيظ."الرجز"

31 (ثَمَّ تمنّتْ زالمُنَى لا تَجْدِي 2 (بِئرُ ضُمْيَرة بن سَعْدٍ

من بني زعب بن مالك بن خُفافٍ من مَكَافي الحرَّةً المُنجدةِ.

"الرجز"3 (يئْر مَيامينَ عِظَام الرِّفْدِ

4 (في مُسْتَقرِّ الماءِ بَعْدَ الحشدِ

6* أنشدني المُزني، لإبن نِعمة. ولعّزبَ فقال:"الطويل"1 على غرَّةٍ والييها ورُبّمارُمينَ على الغِرَّاتِ رَمْيَ الوقائفَ

الوقيفَةُ، والوقائفُ: جميعُها الأرْوَى.

2 إذا ما أَتيتُم منزلًا تجهرُونهُبه الِسّدْرُ عادِيًا وبين السَّقائفِ

جهْرتُه: رأيتُهُ في عيني عظيمًا.

7* قال ابن سَوادَةَ حين رأى هاشمًا وجمالَه وهُوَ 7 يُطعمُ الحاجَّ: فجهرَني ما رأَيتُ، وجهرتُ الماء: إذا وِرَدْتَ ماءً

آجنًا فغَفْتَ منُه دلاءً كثيرةً، ليطيبَ من الأجُون، ثم تَشرب.

8* أنشدني القُشيري رحمَةُ بنُ مفرجٍ:"الرجز"1 إذا وَرَدنا آجنا جَهَرناهُ

أو خاليًا منْ أَهله عَمَرنَاهُ

9* غيره:"الطويل"1 لها أجْهلٌ من حافيتها كلَيْهماطوالُ الذُّرى تُرْمىَ بهنّ ألوقَائفُ

10* وأنشدني الأشجيُّ والرزِّنيُّ، بطن من درما، لبعض طيّء:"الرجز"1 بُنّي أبشرْ بأبيك قد أتَى

2 يسوقُ عيرًا تمْرُها إلى العُرَى

3 يا ناقَة الجرمّى جَوابَ الفَلا