883* وقال: أنشدني لصاحب أمِّ عَمروٍ وهيَ هَا هُنا تَاممةٌ: 1(أيا أُمَّ عَمْروٍ هَمَمتُ بِخُلةٍ سِوَالكِ ولا أمسّ

فُؤادِي مَلّكِ

2(وَلاَ غَرَّنِي النَأيُ المُفَرْقُ بَيْنَنَا وَلا كثرةَ الواشِينَ إن كانَ غَرَّاكِ

3(وَلا أَحدثَ الواشُونَ في ذاتِ بيننا لكُم غير ما ساءَ الوشاةَ وسرِّكَ

4(وَلكنْ وَشى واشٍ ليُفسِدَ بيننا عدُّوّ مبْينٌ فأفترى كِذبًا لكِ

5(وكيفَ سُلوَ النفسِ منكَ وأنّها لوَحْشٌ قواءٌ مِن سِواكِ حِمى لك

884* غيره:"الطويل"1(أَلا هل إلى أن ترتعِي اليدْرَ ناقتي وأشرَبَ مِن ماءِ العُذَيْبِ سبيل

2(وَمارِيٌّ لو ماءُ العُذَيْب وَرَدْتُهُ ولكنَّ أشباهَ العُذَيْبِ قليلُ

885* وَقالَ حدثْني الرَّزْنيُّ قبِيلٌ مِن دَرْماءِ طيءٍ قال: بطون سِنْبس جرِيرً وربيعٌ وجُوَينٌ مِثل الذي 391 في جرْمٍ

وَعُقْدَةُ هذه القبائِلُ الكبارُ.

886* وقال: فصائل جرير بن سنبس: خزْعلُ -معجمة الخاء والزاي- وعُبيد، وجابرٌ والأضافةُ إليه عُبيْدِيُّ، مثل

الذي في بني حنيفَةَ وصفارَةَ مثل الذي في قُضاعةَ، وقُرْطٌ. وفيها عدَدٌ وسُوَاةُ مِثل الذي في عامِر بن صعصعةَ

فصائِلُ ربيع بن سنبس عَركِيُّ وعُبيدٌ والإضافةُ إليه مِثل الأولِ. وَقيسٌ ومنْبِعٌ وحُريمٌ وسلامة فَصائِلُ جُوين بن

سنبس: صُبَيْح وأحْمَدُ وسعيدٌ وأسلَمُ والعَدَدُ في صُبَيْح.

فصائِلُ عُقدةَ بن سنبس: عاصمٌ وعبدُ اللهِ وسويدٌ.

887* وقال: أجأ وهو أكبرُ الجَبلينِ لبني عُقْدَةَ بن سنبس ومِن شِعاب أجأ: ثوران -غيرُ معجمة الرَاءِ- وَحَقلُ 392

والأرخ -معجمةُ الخاءِ- وشَوُطَ -بضم الشين- وبَلْطةٌ -بفتح الباء وضَمِّها- وحَضن، ورُمَيْض مُعجمة الضاد -

وثرمدَاءُ مثل الذي باليمامةِ

888* وَزَعمَ أنَّ ادُمَ الظِباءِ أَعناقًا وَأَضْخمُها ضِخْمًا. وهي آبن الظِباءِ لُوطِن البَلَدَ، ولا تنتجِع بلدًا آخرَ.

889* قد خمِرَ الشيءُ يخْمرُ: إذا خفى عليك وأستتَر عنْكَ.